[線上讀經班共筆]雜阿含卷二十一經文580 |
| 精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 轉寄 | 返回上層 |
導讀者: magelinus
主持人: cathy
參與者: abstsai, caren, cathy, DavidChiou, donut, grace, jeroci, magelinus, roo
t
記錄: caren
【線上讀經班共筆】雜阿含卷二十二經文580
註: 可參讀 T02n0100_p0435c05(00)【別譯雜阿含、九、一六五】
T02n0099_p0154b09(00)�齱@以法善調伏 不隨於諸見
T02n0099_p0154b10(00)�齱@雖復著睡眠 則能隨時悟
# 睡眠 : 同上經579中abstsai (註1)。
# abstsai (註2) :
諸見是指一切的感官經驗,並非知見的見。不隨諸見已達四禪程度。
所以天子是以天界修行者的角度提問的,他問:
「用方法加以調伏感官後,不隨著感官的諸見,這樣雖然是沒什知覺,但應該可以隨時悟道
吧?」
意思是:天子是只有樂覺而沒有苦覺的。若天子沒有了樂覺,只保留了睡眠一項,是不是也
隨時可以悟道呢?
(世尊說偈答言。)
T02n0099_p0154b12(00)�齱@若以法調伏 不隨餘異見
T02n0099_p0154b13(00)�齱@無知已究竟 能度世恩愛
#abstasi (註3):
世尊的意思是知覺外還有覺,如非想非非想處天的覺就不是天子能明白的境界,如果能不受
那個"異見"的影響,則【無知】(後譯為【空境】)才算完成了。
異見就是超出天子的感官諸見,天子是在欲界,超出的話就是指色界和無色界的見。悟道要
超出這個才行。
這一大部份天子來問的都是只有樂而無苦的見。不是指人間的邪見,天界的邪見也是五欲樂
,以為五欲樂可以永久。
經文的進度隨著不同天界的人所問,層次也越來越高,例如給孤獨長者疾病命終。生兜率天
。
為兜率天子。作是念...他來見世尊,並說到清淨眾的種種,那層次又比一般天子更高了。
等大家禪修到那些境界就會有"原來如此"的感覺,就像我們提過的“如何把感官關閉" ,那
需要有方法,可不是像香煙頭觸手臂忍一忍就好。天界的樂覺如何關閉?只有在進入天界修
行時才能明白。
大家一起修習多修習吧。
|
| 精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 轉寄 | 返回上層 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |