[線上讀經班共筆]雜阿含卷二十一經文580

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導讀者: magelinus

主持人: cathy

參與者: abstsai, caren, cathy, DavidChiou, donut, grace, jeroci, magelinus, roo
t

記錄: caren

【線上讀經班共筆】雜阿含卷二十二經文580


註: 可參讀 T02n0100_p0435c05(00)【別譯雜阿含、九、一六五】


T02n0099_p0154b09(00)�齱@以法善調伏  不隨於諸見
T02n0099_p0154b10(00)�齱@雖復著睡眠  則能隨時悟

# 睡眠 : 同上經579中abstsai (註1)。


# abstsai (註2) :


諸見是指一切的感官經驗,並非知見的見。不隨諸見已達四禪程度。

所以天子是以天界修行者的角度提問的,他問:

「用方法加以調伏感官後,不隨著感官的諸見,這樣雖然是沒什知覺,但應該可以隨時悟道

吧?」

意思是:天子是只有樂覺而沒有苦覺的。若天子沒有了樂覺,只保留了睡眠一項,是不是也

隨時可以悟道呢?

                     (世尊說偈答言。)

T02n0099_p0154b12(00)�齱@若以法調伏  不隨餘異見

T02n0099_p0154b13(00)�齱@無知已究竟  能度世恩愛

#abstasi (註3):


世尊的意思是知覺外還有覺,如非想非非想處天的覺就不是天子能明白的境界,如果能不受

那個"異見"的影響,則【無知】(後譯為【空境】)才算完成了。

異見就是超出天子的感官諸見,天子是在欲界,超出的話就是指色界和無色界的見。悟道要

超出這個才行。

這一大部份天子來問的都是只有樂而無苦的見。不是指人間的邪見,天界的邪見也是五欲樂

,以為五欲樂可以永久。

經文的進度隨著不同天界的人所問,層次也越來越高,例如給孤獨長者疾病命終。生兜率天
。

為兜率天子。作是念...他來見世尊,並說到清淨眾的種種,那層次又比一般天子更高了。


等大家禪修到那些境界就會有"原來如此"的感覺,就像我們提過的“如何把感官關閉" ,那

需要有方法,可不是像香煙頭觸手臂忍一忍就好。天界的樂覺如何關閉?只有在進入天界修

行時才能明白。

大家一起修習多修習吧。



		 
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