[線上讀經班共筆]雜阿含卷二十一經文564 |
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[線上讀經班共筆]雜阿含卷二十一經文564 作者: jeroci (火星的月亮比較圓) 時間: 2008年 1月26日 2:31:59 星期六 - 依穢食斷穢食: 吃飯不是為了色聲香味, 而是為了支持修道的身體. - 依憍慢斷憍慢: 有為者亦若是, 看到別人比自己厲害而自我期許也能精進, 這是在 有"慢"的狀態下, 依這機緣而去斷慢心. 修行者應該沒有慢心, 而入魔的判斷方法之一就 是定跟慧很高但慢心很大. - 依於愛欲斷愛欲: 此外道比丘尼有染著於阿難, 於是阿難也藉"有為者亦若是", 趁此機 緣要比丘尼"對我有意思的話, 剛好可以依愛欲斷愛欲, 好好修行". - 摩拭: 因貪而不由自主的把玩. - 無摩拭想.無莊嚴想: "莊嚴"是指很漂亮很炫的意思. 所以"無摩拭想.無莊嚴想", 是 指商人把車子擦的很亮, 或者開著名車, 並不是為了把妹或讓別人羨慕, 是單純把車子當 交通工具, 沒有"我開著名車, 漂亮的車子, 很了不起"的想法. - 本章重點是"依xxx, 斷xxx", "依"字是重點, 依某個情境成為一種學習機會而去斷, , 可以在不善的情形下, 已精進心去轉境, 變成正向. 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | 查分 | 返回 作者: DavidChiou (邱大剛) 站內: BudaDigest 時間: Sat Jan 26 10:34:14 2008 ※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言: > - 摩拭: 因貪而不由自主的把玩. 這部份提一下,上次的功課: 搜尋 CBETA 大正藏,會發現「摩拭」在文字上就是單純的撫摸擦拭 這樣的動作,不一定是貪。不過在此經同學可解讀為由貪而摩拭, 這是合理的在此經當中的解讀,不過不是此名詞的標準定義。 Have a nice day! -- 悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天. 胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪. ∼訪古月師•娥嵋道人 ☆歡迎光臨: 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | 查分 | 返回 作者: caren (caren) 時間: Sat Jan 26 16:21:43 2008 ※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言: > ※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言: > > - 摩拭: 因貪而不由自主的把玩. > 這部份提一下,上次的功課: > 搜尋 CBETA 大正藏,會發現「摩拭」在文字上就是單純的撫摸擦拭 > 這樣的動作,不一定是貪。不過在此經同學可解讀為由貪而摩拭, > 這是合理的在此經當中的解讀,不過不是此名詞的標準定義。 > Have a nice day! 我想"摩拭"、"莊嚴"都可以是單純的事實相。 這邊經文的重點應該是後面加的"想"-->貪愛。 所以解讀時應該是"摩拭想"才是有貪的因。"莊嚴想"同樣囉 :) -- ** 無欲自由 無我自在 ** 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | 查分 | 返回 作者: DavidChiou (邱大剛) 時間: Sat Jan 26 16:44:17 2008 ※ 引述《caren (caren)》之銘言: > 我想"摩拭"、"莊嚴"都可以是單純的事實相。 > 這邊經文的重點應該是後面加的"想"-->貪愛。 > 所以解讀時應該是"摩拭想"才是有貪的因。"莊嚴想"同樣囉 :) 沒錯~ Have a nice day! -- |
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