【二】

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標  題: [轉貼] 美國《排華法案》一百年祭(2)
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□　移民局的"審供紙"和移民的"口供紙"

　　當然，移民局官吏也知道這一點。但他們不能禁止華商入境。所以，他們也非常
嚴厲地審查這些入境的華人商賈。諸多刁難、盤問，務求發現漏洞，找出是假商人的
証據而拒絕其入境美國。

　　當年在美國經商的華人，並不盡是大企業家，大半是小資本，宗親之間合伙經營
的小生意，如蘇杭雜貨、瓜菜欄、餐館、車衣加工、洗衣館等等。當年的雪笳煙、造
鞋等工業，在一八八○年代因受白人市場排斥而漸漸消逝，代之以這等小資本經營。
但他們仍能利用合伙經營生意的條件，申請及擔保合股人來美國。而移民官員，也鑒
於此種普遍的華人入境現象，而針對入境者，審查他是否為一個真實的合股人。所以
，入境盤問審查過程，就以那盤生意為主，深入調查，盤問擔保人及新入境者。這套
移民程序，華人俗稱之為"審口供"。兩方答案吻合，移民局才允許新客入境。很多
時候，因為新客"口供"不符而遭拒絕，被驅逐遣返中華，另一首打油詩有此申訴：


　　　　　　　國弱真難講，華僑到異邦；
　　　　　　　阻留候審困山房，供一不符案死綁。
　　　　　　　總唔放，同胞呼冤枉。
　　　　　　　志在嚴禁撥返港，可憐梓裡淚汪汪。

　　　　　　　　　（《金山歌集》，一九一一年版）

　　有鑒於這種嚴厲的"審口供"的移民審查程序，華人本身亦作出了適當的反應對
策。他們會盡量向新客提供"口供"資料，吩咐他千萬要記住背熟，到美國受盤問時
好作答復。這些應付對策資料，也就是早期排華時代華人移民美國時，依靠"口供紙
"應付移民局審查的始源，也就是所謂的"口供紙"或"口供簿"的誕生背景。

　　因為幹洗衣館工作是勞工，華人勞工是受禁止入境類限。所以，當年華人擔保人
及入境者接受"審口供"盤問時要非常小心謹慎，要完全避免引用勞工類字眼。

　　入境者不會自說是來美國幹洗衣工作，而強調自己來美國合伙經營洗衣館。

　　這個早期的應付移民局的"口供紙"方式，隻限於少數華人使用，因為當年華人
入口，絕大多數是勞工背景，隻有少數是商賈身分。所以，能夠循"生意紙"順利入
境的華人，人數有限；遭拒及被遣返或自動回華的華人，則數以萬計。

□　舊金山大地震，華人移民因禍得福

　　一九○六年四月，舊金山發生大地震，震後又造成人為的大火災，把整個城市摧
毀。這次天災人禍，亦是美國華人移民歷史的轉折點。因為當年舊金山市所存的大部
分政府檔案及人口出生記錄遭受毀壞。一些眼光獨到的白人律師，在地震之後，招攬
生意，除了地震受害者追索保險賠償之外，更代受害者向政府機關申請補領地震火災
時所毀滅的政府發出的文件如牌照、出生証明書等等。地震後的舊金山市政府，既然
沒有任何記錄可以稽查，申請補領証件者，若有兩個白人美國公民作為証人，便可循
手續補領出世紙或其他身分証明文件。有幾個專做華人生意的白人律師，更在舊金山
（震後暫搬屋侖市(Oakland　City)）的華文報紙《中西日報》大登廣告，
招攬生意，曰誠意為華友服務雲雲。


　　對當時受排斥的華人來說，這是千載難逢的大好機會。很多華人便委托白人律師
，申請補領出世紙，宣稱自己是在舊金山出世的"土生"華人（當年筆者的曾祖父，
也是如此而獲得土生公民權的）。在有金錢，有律師，有白人公民証人這個方式下，
很多在中國出生的華人，地震後搖身一變成為舊金山市出生的土生，擁有美國公民權
。因為一八六八年的第十四憲法修正案明文規定，所有美國本土出生的人都是土生美
國公民，擁有憲法保護的權益與義務。這些補領了土生紙的華人，既然是土生公民，
就不再受到專門針對外籍華人的《排華法案》的限制。他們更可自由出入美國，回鄉
省親；更可以想辦法，在公民權益范圍下辦理子弟來美。

　　一九一○年後，這些美籍公民多數能定期回唐山省親，或三年一次，或五年一次
，僑鄉的繁盛，這也是其中因素之一。在一九一八年另一件涉及移民的案件中，聯邦
巡回法庭裁判決定中指出，華裔美國公民在外國出世的子女，也有公民權益，有權到
美國，未成年前到美國後即可成為美籍公民。華人打勝這場官司之後，肯定了他們在
中國出生的子女可以移民到美國，成為美國公民的機會。但當年移民規定，十八歲後
的新移民，要通過英文考試，所以，一九一○年代至四○年代，很多華裔移民，都是
十四歲至十七八歲的青少年。這很明顯地表明當年華人適當地利用了當時的移民法例
，循法例之內的途徑正式移民入境。所以一九二○年代以後，雖然《排華法案》中止
了所謂華籍勞工入境美國，但並未能達其目的，完全禁止華人移民。加上本地土生華
人亦漸增加，華人人口亦隨之由縮減而漸增長了。

　　在當年的排華局限裡，這個"土紙"（即外國出生的子弟的公民權益）方式表示
華人已找到一個非常周全合法有憲法保障的移民通道，名正言順地安排中國出世的子
弟來美國，更方便了這些有公民權益的華人，可以在中國成家立室，結婚生子。雖然
一八八二年及一九二四年的法例禁止了女性華人入境，但有公民權益的子女不在此限
。

　　當年大多數有公民權益（即土紙）或"生意紙"的美國華人，在經濟環境許可之
下，可以數年一次回唐山省親，每次一年半載，返回美國之後，必向移民局申報在中
國生有子女。那些逗留超過一年的（限期不能超過兩年），甚至會申報兩胎。這樣，
每三五年省親一次，就可以申報幾個子女，有些就算養不活的，也照報；生了女嬰，
也報作男嬰。因為，他們知道，報下名額之後，是預算為公民權的移民名額，十五年
之後，循正當手續便可辦理該位青少年來美國謀生了。



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  長鋏歸來乎  食無魚
  長鋏歸來乎  出無車
  長鋏歸來乎  無以為家
  嗚呼!   誰人客我?