淨土十疑論 --- 第三疑

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標  題: 淨土十疑論 --- 第三疑
發信站: 交大資科_BBS (Fri Feb 21 13:53:31 1997)
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第三疑
    問:十方諸佛一切淨土,法性平等,功德亦等,行者普念一切功德,生一切淨土,
       今乃偏求一佛淨土,與平等性乖.云何生淨土.
    答:一切諸佛土,實皆平等,但眾生根鈍,濁亂者多. 若不專繫一心一境,
       三昧難成.專念阿彌陀佛,即是一相三昧,以心專至,得生彼國.如
       隨願往生經云,普廣菩薩問佛,十方悉有淨土,世尊何故偏讚西方彌陀淨土,
       專念往生,佛告普廣,閻浮提眾生,心多濁亂,為此偏讚西方一佛淨土.
       使諸眾生專心一境,即易得往生,若總念一切佛者,念佛境寬,則心散漫,
       三昧難成,故不得往生.又求一佛功德,與一切佛功德無異,以同一佛法性故.
       為此念阿彌陀佛即念一切佛,生一淨土即生一切淨土. 故華嚴經云,
       一切諸佛身,即是一佛身,一心一智慧,力無畏亦然. 又云,譬如淨滿月,
       普應一切水,應一切水,影像雖無量,本月未曾二,如是無礙智,
       成就等正覺,應現一切剎,佛身無有二. 智者以譬喻得解,
       智者若能達一切月影即一月影,一月影即一切月影,月影無二故.
       一佛即一切佛,一切佛即一佛. 法身無二故.熾然念一佛時,
       即是念一切佛也。

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   心地含諸種 因事復生理 果滿菩提圓 華開世界起

   自信教人信 難中轉更難 大悲傳普化 真成報佛恩
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