◎ 計量理論 ◎ |
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發信人: lsl.bbs@csie.nctu.edu.tw (lsl), 信區: religion 標 題: 計量理論 發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Tue Jul 16 11:13:31 1996) 轉信站: Lion!netnews.ntu!news.csie.nctu!phoenix 來 源: alumni.nctu.edu.tw ┌──────┐ │ 計量理論 │ └──────┘ 什麼是計量理論呢? 計,計度;量,衡量。 依於個己的知識和經驗,計量人或事所發生的問題,表現 自己的看法,強調自己的觀念;甚至否定傳統,卻又不能說出 可以替代傳統的更好的方法。 這種思想的發表,有的稱作創意,有的名為革新,有的什 麼也不是;但,都不離自我意識,或者是推銷自我。 因此,時下流行「拉風」,無非是「知名度」的嚮往;以 強烈的自我,而計量於人、於事,以至這個世界: 說人,應該怎麼樣,不可以怎麼樣;最後,卻又應該也成 不應該,不可以也是可以! 說事,別人做,不應該做不好,必須克服困難;輪到自己 ,口口聲聲,不是不肯做好,實在困難太多,甚至可以找出一 百個理由,掩飾自己的無能。 說世界,涉及利益的,他有權;涉及責任的,他無權;涉 及義務的,他有藉口;似乎他就是上帝。 或許有人說: 「這不就是自私嗎?」 其實,計量不成理論,原是人之常情;如果執著自我,強 調觀念的話;那末,確然是個完全的自私者。 因此,少計較,多珍惜,是個修行者。 如果,更能做到不管人家對不對,自己一定要對,做對了 是應該的,做錯了趕緊懺悔;那末,計量的理論,便可以改寫 注釋了,謂: 不要傷害別人,也要保護自己。 能幫助他人,應該盡一份力量。 學佛之道,就是必須面對自我;於起心動念之時,欲認識 ,欲瞭解;更欲從中有所發現,終究,定能突破自我;使得計 量遠離感性,利用理性,轉變而成利樂的覺悟之性。 ∼ 錄自 老禪師的話 白雲禪師著 ∼ -- ◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎ ◎ 走過昨天,於見聞中可曾留下些什麼? ◎ ◎ 處在今天,見聞之餘擁有一些什麼? ◎ ◎ 等待明天,於見於聞希望的是什麼? ◎ ◎ ∼ 節錄自 禪的語絲 ∼ ◎ ◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎ |
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