觀心無常 |
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□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □ □ □ 三十七道品講義 -- 四念處(觀心無常) □ □ □ □ 證嚴上人 講 □ □ □ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □ 觀心無常 □ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 心理有四相——生、住、異、滅。 『生』——我們的心理有時生歡喜之念,有時起怨怒、仇恨之念,為什 麼心中會有這些念頭呢?因為我們面對各種不同外境的緣故。若面對一位我 所喜歡的人,心中就會『生』起一份愛念。愛是苦啊!世間有多少人為了愛 而受盡苦的折磨,造成終身的遺憾呢?尤其是男女之愛,很多人因為不能獲 得對方的愛,而造了殺業,不只是一對一的由愛生恨,甚至許多的滅門血 案,都是由於這男女之間的愛恨而引起的。 死者已了,而活著的人,卻是苦不堪言啊!誰無父母、兄弟姊妹,自己 的子女或兄弟姊妹為了一個人而造成人生的悲劇,實在是今他們痛苦難堪。 所以說,人為了一份自私的感情,會造成終身的遺憾,更會連累到愛他的親 人——受痛苦之煎熬。一個愛念尚且落得如此悽慘的下場,而仇恨、怨怒, 更是會造成重大的煎熬。這些悲劇都起於一念之間,所以稱為『生』——心 念之所生。 『住』——即是心念時時執著於心中,不能解開。例如,心裡恨此人, 一看到他就心生厭煩;即使分隔兩地,還是記恨他,並且不斷地發誓要報 復。記得有一則報上的新聞說,二十幾年前,一個學生被老師打了一耳光, 懷恨在心二十多年,如今他找到機會報仇,便拿刀殺死這個老師。這份仇恨 的『念』放在心中二十多年,無法解開,就是『住』——心念執著。 『異』——即變遷轉移。人對於仇恨能夠永遠記在心裡,對於恩情卻無 法長記不忘。現在這個人對他恩重如山,但是他的感受卻是很短暫的,只在 此時此刻會說:『你對我這麼好,將來我一定會報答你……』等到環境變 遷,事業發達時,過去對他有恩的人,現在有求於他,他卻忘恩負義,完全 變心了。 所以說,人的愛念,不是變質就是遷移了。如同愛一個人,有時候會由 愛生恨,毀滅了許多人,這稱為愛的變遷——本來是愛念卻變成恨意。有的 人接受別人的恩惠,卻很快就忘記,反恩為仇,這稱為異——變異。世俗人 常用一句話來形容說:『十餐米糕飯,一餐吃稀鈑』,即使以前享用了許多 豐富的美味佳餚,卻全部都忘得一乾二淨,只記得他今天讓我吃了一終剩下 的稀飯,而憤恨難消。這就是『異』,變異的凡夫心,反恩為仇。 『滅』——完全消滅殆盡。有的人可以將別人的恩情一筆勾消,全部忘 記,最初受惠時還發誓說要報答恩情,經過一段時間後,他卻忘得一乾二 淨,這就是善念滅除。 以上是心理的四相——生、住、異、滅。 __________________________________________________________________ □ □ □ 慈青悲智行 聯誼起慧根 □ □ □ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ |
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