[線上讀經班共筆]雜阿含卷二十一經文703

2008/5/18 「雜阿含卷26，684-703經」

導讀：IINI ( 蔡老師 )、heaven
主持：jeroci
出席：IINI、bachida、dave5、donut、 freddy、heaven、jeroci、magelinus、
masakiko、meffy、melon、robertatmp、yfan
記錄：melon


[如來十力，確定不移，能為一切聲聞之教誡，令得勝進處 ]
< 雜阿含卷26、703經 >

==================【經文】==================

如是我聞。

一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時。世尊告諸比丘。若所有法。彼彼意解作證。悉皆如來無畏智所生
。若比丘來為我聲聞。不諂不[2]偽。質直心生。我則教誡．教授為其說
法。晨朝為彼教誡．教授說法。至日中時得勝進處。若日暮時為彼教誡
．教授說法。至晨朝時得勝進處。如是教授已。彼生正直心。實則知實
．不實知不實。上則知上．無上則知無上。當知．當見．當得．當覺者
。皆悉了知。斯有是處。

謂五學力．十種如來力。何等為五學力。謂信力．精進力．念力．定力
．慧力。如來十種力。何等為十。謂是處如實知非處。如上十力廣說。
若有來問處非處智力者。如如來處非處智等正覺所知所見所覺。為彼記
說。乃至漏盡智力。亦如是說。諸比丘。處非處智力者。我說是定非不
定。乃至漏盡智者。我說是定非不定。定者正道。非定者邪道。

佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。



==================【名詞註解 & 註記】==================

●  「若所有法。彼彼意解作證。悉皆如來無畏智所生。」

→   可理解為：只要你敢問，如來都能為你解說。


●  「諸比丘。處非處智力者。我說是定非不定。乃至漏盡智者。我說是
       定非不定。定者正道。非定者邪道。」

→   「是定非不定」就是指：確定有此事。





=====================【問題  & 討論】=====================

【問題】

請問「當知．當見．當得．當覺者。皆悉了知。」是表示當事人自己能預
知自己未來的學習程度嗎？

這樣是否近似之前讀經班討論過的「慧解脫阿羅漢」，可以「先知法住，
後知涅槃」嗎？


【討論】

沒那麼複雜。可理解為：如來能為一切聲聞比丘教誡說法，聲聞比丘依此
必得到勝進處，並誠實知道自己的理解程度是懂、不懂或是以後就會懂。