[線上讀經班共筆]雜阿含卷二十一經文703

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2008/5/18 「雜阿含卷26,684-703經」

導讀:IINI ( 蔡老師 )、heaven
主持:jeroci
出席:IINI、bachida、dave5、donut、 freddy、heaven、jeroci、magelinus、
masakiko、meffy、melon、robertatmp、yfan
記錄:melon


[如來十力,確定不移,能為一切聲聞之教誡,令得勝進處 ]
< 雜阿含卷26、703經 >

==================【經文】==================

如是我聞。

一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時。世尊告諸比丘。若所有法。彼彼意解作證。悉皆如來無畏智所生
。若比丘來為我聲聞。不諂不[2]偽。質直心生。我則教誡.教授為其說
法。晨朝為彼教誡.教授說法。至日中時得勝進處。若日暮時為彼教誡
.教授說法。至晨朝時得勝進處。如是教授已。彼生正直心。實則知實
.不實知不實。上則知上.無上則知無上。當知.當見.當得.當覺者
。皆悉了知。斯有是處。

謂五學力.十種如來力。何等為五學力。謂信力.精進力.念力.定力
.慧力。如來十種力。何等為十。謂是處如實知非處。如上十力廣說。
若有來問處非處智力者。如如來處非處智等正覺所知所見所覺。為彼記
說。乃至漏盡智力。亦如是說。諸比丘。處非處智力者。我說是定非不
定。乃至漏盡智者。我說是定非不定。定者正道。非定者邪道。

佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。



==================【名詞註解 & 註記】==================

●  「若所有法。彼彼意解作證。悉皆如來無畏智所生。」

→   可理解為:只要你敢問,如來都能為你解說。


●  「諸比丘。處非處智力者。我說是定非不定。乃至漏盡智者。我說是
       定非不定。定者正道。非定者邪道。」

→   「是定非不定」就是指:確定有此事。





=====================【問題  & 討論】=====================

【問題】

請問「當知.當見.當得.當覺者。皆悉了知。」是表示當事人自己能預
知自己未來的學習程度嗎?

這樣是否近似之前讀經班討論過的「慧解脫阿羅漢」,可以「先知法住,
後知涅槃」嗎?


【討論】

沒那麼複雜。可理解為:如來能為一切聲聞比丘教誡說法,聲聞比丘依此
必得到勝進處,並誠實知道自己的理解程度是懂、不懂或是以後就會懂。















		 
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