《中阿含經》-_1_-未曾有法品阿修-_2_-羅經（第35經）
我聞如是：
一時，佛遊鞞蘭若ⓓ，在黃蘆園。
爾時，婆羅邏ⓔⓕ阿修[＊]羅王、牟梨遮阿修[＊]羅子，色像巍巍，光耀暐曄①，夜將向旦，往詣佛所，禮世尊足，卻住ⓖ一面。
世尊問曰：「婆羅邏[＊]！大海中阿修[＊]羅無有衰退阿修[＊]羅壽②、阿修[＊]羅色、阿修[＊]羅樂、阿修[＊]羅力，諸阿修[＊]羅樂大海中耶？」
婆羅邏[＊]阿修[＊]羅王、牟梨遮阿修[＊]羅子答曰：「世尊！我大海中諸阿修[＊]羅無有衰退於阿修[＊]羅壽、阿修[＊]羅色、阿修[＊]羅樂、阿修[＊]羅力，諸阿修[＊]羅樂大海中。」
世尊復問曰：「婆羅邏[＊]！大海中有幾未曾有法，令諸阿修[＊]羅見已樂中。」
婆羅邏[＊]答曰：「世尊！我大海中有八未曾有法，令諸阿修[＊]羅見已樂中。云何為八？世尊！我大海從下至上，周迴漸廣，均調轉上，以成於岸，其水常滿，未曾流出。世尊！若我大海從下至上，周迴漸廣，均調轉上，以成於岸，其水常滿，未曾流出者，是謂我大海中第一未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。
「復次，世尊！我大海潮未曾失時③。世尊！若我大海潮未曾失時者，是謂我大海中第二未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。
「復次，世尊！我大海水甚深無底，極廣無邊。世尊！若我大海甚深無底，極廣無邊者，是謂我大海中第三未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。
「復次，世尊！我大海水鹹，皆同一味。世尊！若我大海水鹹，皆同一味者，是謂我大海中第四未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。
「復次，世尊！我大海中多有珍寶，無量璝ⓗ異④，種種珍琦，充滿其中，珍寶名者，謂金、銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、螺璧、珊瑚、琥ⓘ珀、馬瑙ⓙ、瑇瑁⑤、赤石、琁⑥珠。世尊！若我大海中多有珍寶，無量璝[＊]異、種種珍琦，充滿其中，珍寶名者，謂金、銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、螺璧、珊瑚、琥[＊]珀、馬瑙[＊]、瑇瑁、赤石、琁珠者，是謂我大海中第五未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。
「復次，世尊！我大海中大神所居，大神名者，謂阿修[＊]羅、乾ⓚ塔和、羅剎、魚摩竭、龜、鼉⑦、婆留泥、帝麑⑧、帝麑伽ⓛ羅、提帝麑伽羅。復次，大海中甚奇！甚特！眾生身體有百由延，有二百由延，有ⓜ三百由延ⓝ，有至七百由延，身皆居海中。世尊！若大海中大神所居，大神名者，謂阿修[＊]羅、乾[＊]塔和、羅剎、魚摩竭、龜、鼉、婆留泥、帝麑、帝麑伽羅、提帝麑伽羅。復次，大海中甚奇！甚特！眾生身體有百由延，有二百由延，有三百由延，有至七百由延，身皆居海中者，是謂我大海中第六未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。
「復次，世尊！我大海清淨，不受死屍。若有命終者，過夜風便吹著岸上。世尊！若我大海清淨，不受死屍。若有命終者，過夜風便吹著岸上者，是謂我大海中第七未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。
「復次，世尊！我大海閻浮洲中有五大河，一曰恒伽ⓞ，二曰搖尤那ⓟ，三曰舍牢浮ⓠ，四曰阿夷羅婆提ⓡ，五曰-摩企ⓢ，悉入大海，既入中已，各捨本名，皆曰大海。世尊！若我大海閻浮洲中有五大河，一曰恒伽，二曰搖尤那，三曰舍牢浮，四曰阿夷羅婆提，五曰摩企，悉入大海，既入中已，各捨本名，皆曰大海者，是謂我大海中第八未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。
「世尊！是謂我大海中有八未曾有法，諸阿修[＊]羅見已樂中。世尊！於佛正法、律中有幾未曾有法，令諸比丘見已樂中。」
世尊答曰：「婆羅邏[＊]！我正法、律中亦有八未曾有法，令諸比丘見已樂中。云何為八？婆羅邏[＊]！如大海從下至上，周迴漸廣，均調轉上，以成於岸，其水常滿，未曾流出。婆羅邏[＊]！我正法、律亦復如是，漸作漸學，漸盡漸教。婆羅邏[＊]！若我正法、律中漸作漸學，漸盡漸教者，是謂我正法、律中第一未曾有法，令諸比丘見已樂中。
「復次，婆羅邏[＊]！如大海潮，未曾失時。婆羅邏[＊]！我正法、律亦復如是，為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷ⓣ施設禁戒，諸族姓子乃至命盡，終不犯戒。婆羅邏！若我正法、律中為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷[＊]施設禁戒，諸族姓子乃至命盡，終不犯戒者，是謂我正法、律中第二未曾有法，令諸比丘見已樂中。
「復次，婆羅邏[＊]！如大海水，甚深無底，極廣無邊。婆羅邏[＊]！我正法、律亦復如是，諸法甚深，甚深無底，極廣無邊。婆羅邏[＊]！若我正法、律中諸法甚深，甚深無底，極廣無邊者，是謂我正法、律中第三未曾有法，令諸比丘見已樂中。
「復次，婆羅邏[＊]！如大海水鹹，皆同一味，婆羅邏[＊]！我正法、律亦復如是，無欲為味，覺味、息味及道味⑨。婆羅邏[＊]！若我正法、律中無欲為味，覺味、息味及道味者，是謂我正法、律中第四未曾有法，令諸比丘見已樂中。
「復次，婆羅邏[＊]！如大海中多有珍寶，無量璝[＊]異、種種珍琦，充滿其中，珍寶名者，謂金、銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、螺璧、珊瑚、琥[＊]珀、馬瑙[＊]、瑇瑁、赤石、琁珠。婆羅邏[＊]！我正法、律亦復如是，多有珍寶，無量璝[＊]異，種種珍琦，充滿其中，珍寶名者，謂四念處、四正勤ⓤ、四如意足、五根、五力、七覺支、八支聖道。婆羅邏[＊]！若我正法、律中多有珍寶，無量璝[＊]異，種種珍琦，充滿其中，珍寶名者，謂四念處、四正勤[＊]、四如意足、五根、五力、七覺支、八支聖道者，是謂我正法、律中第五未曾有法，令諸比丘見已樂中。
「復次，婆羅邏[＊]！如大海中大神所居，大神名者，謂阿修[＊]羅、[＊]乾塔和、羅剎、魚摩竭、龜、鼉、婆留泥、帝麑、帝麑伽羅、提帝麑伽羅。復次，大海中甚奇！甚特！眾生身體有百由延，有二百由延，有三百由延，有至七百由延，身皆居海中。婆羅邏[＊]！我正法、律亦復如是，聖眾大神皆居其中，大神名者，謂阿羅訶、向阿羅訶、阿那含、向阿那含、斯陀含、向斯陀含、須陀洹、向須陀洹。婆羅邏[＊]！若我正法、律中聖眾大神皆居其中，大神名者，謂阿羅訶、向阿羅訶、阿那含、向阿那含、斯陀含、向斯陀含、須陀洹、向須陀洹者，是謂我正法、律中第六未曾有法，令諸比丘見已樂中。
「復次，婆羅邏[＊]！如大海清淨，不受死屍，若有命終者，過夜風便吹著岸上。婆羅邏[＊]！我正法、律亦復如是，聖眾清淨，不受死屍ⓥ。若有不精進人惡生，非梵行稱梵行，非沙門稱沙門，彼雖隨ⓦ在聖眾之中，然去聖眾遠，聖眾亦復去離彼遠。婆羅邏[＊]！若我正法、律中聖眾清淨，不受死屍。若有不精進人惡生，非梵行稱梵行，非沙門稱沙門，彼雖隨[＊]在聖眾之中，然去聖眾遠，聖眾亦復去離彼遠者，是謂我正法、律中第七未曾有法，令諸比丘見已樂中。
「復次，婆羅邏[＊]！如大海閻浮洲中有五大河，一曰恒伽，二曰搖尤那，三曰舍牢浮，四曰阿夷羅婆提，五曰摩企，悉入大海，既入中已，各捨本名，皆曰大海。婆羅邏[＊]！我正法、律亦復如是，剎利種族姓子，剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、學道，彼捨本名，同曰沙門，梵志種、居士種⑩、工師種⑪族姓子，剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、學道，彼捨本名，同曰沙門。婆羅邏[＊]！若我正法、律中剎利種族姓子剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、學道，彼捨本名，同曰沙門，梵志種、居士種、工師種族姓子，剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、學道，彼捨本名，同曰沙門者，是謂我正法、律中第八未曾有法，令諸比丘見已樂中。
「婆羅邏[＊]！是謂正法、律中有八未曾有法，令諸比丘見已樂中。婆羅邏[＊]！於意云何？若我正法、律中有八未曾有法，若汝大海中有八未曾有法，此二種未曾有法，何者為上、為勝、為妙、為最？」
婆羅邏[＊]白曰：「世尊！我大海中有八未曾有法，不及如來八未曾有法，不如千倍萬倍，不可比，不可喻，不可稱，不可數，但世尊八未曾有法為上、為勝、為妙、為最。世尊！我今ⓧ自歸於佛、法及比丘眾，唯願世尊受我為優婆塞，從今日始，終身自歸，乃至命盡。」
佛說如是。婆羅邏[＊]阿修[＊]羅王及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
阿修[＊]羅經第四竟ⓨ(二千三百六十二字)ⓩ(初一日誦)ⒶⒷ
中阿含經卷第八(一萬六百五十八字)Ⓒ
[校勘]
ⓐ 明本無「中阿含」三字。
ⓑ 「修」，宋、元、明三本作「脩」。[＊]
ⓒ 明本無「初一日誦」四字。
ⓓ 「鞞蘭若」，巴利本作 Verañjā。
ⓔ 「邏」，宋、元、明三本作「羅」。[＊]
ⓕ 「婆羅邏」，巴利本作 Pahārāda。
ⓖ 「住」，宋、元、明三本作「坐」。
ⓗ 「璝」，宋、元、明三本作「貴」。[＊]
ⓘ 「琥」，大正藏原為「虎」，今依據宋、元、明三本改作「琥」。[＊]
ⓙ 「馬瑙」，宋、元、明三本作「碼瑙」。[＊]
ⓚ 「乾」，宋、元、明三本作「揵」。[＊]
ⓛ 「伽」，元、明二本作「加」。
ⓜ 大正藏在「有」字之後有一「至」，今依據高麗藏刪去。
ⓝ 「延」，大正藏原為「廷」，今依據前後文改作「延」。
ⓞ 「恒伽」，巴利本作 Gaṅgā。
ⓟ 「搖尤那」，巴利本作 Yamunā。
ⓠ 「舍牢浮」，巴利本作 Sarabhū。
ⓡ 「阿夷羅婆提」，巴利本作 Aciravatī。
ⓢ 「摩企」，巴利本作 Mahī。
ⓣ 「夷」，大正藏原為「私」，今依據宋、元、明三本改作「夷」。[＊]
ⓤ 「勤」，宋、元、明三本作「斷」。[＊]
ⓥ 「屍」，大正藏原為「尸」，今依據宋、元、明三本改作「屍」。
ⓦ 「隨」，大正藏原為「墮」，今依據宋、元、明三本改作「隨」。[＊]
ⓧ 「今」，宋、元、明三本作「今日」。
ⓨ 明本無「阿修羅經第四竟」七字。
ⓩ 宋、元、明三本無「二千三百六十二字」八字。
Ⓐ 明本無「初一日誦」四字。
Ⓑ 大正藏原將「初一日誦」四字置於「中阿含經卷第八(一萬六百五十八字)」之後，今依據宋、元二本改置於「阿修羅經第四竟(二千三百六十二字)」之後。
Ⓒ 宋、元、明三本無「一萬六百五十八字」八字。
[註解]
① 光耀暐曄：光明閃亮耀眼。「暐」是光輝的樣子，讀音同「偉」；「曄」是光明的樣子，讀音同「葉」。
② 大海中阿修羅無有衰退阿修羅壽：生活於大海中時，阿修羅不會折損壽命。
③ 大海潮未曾失時：大海的潮汐不曾錯失時間過，也就是指每天都會發生。相當的《增壹阿含經》經文作「大海以時朝賀，不失時節」，相當的南傳經文作「大海穩定，不超越界限」。
④ 璝異：奇珍異寶；珍奇的東西。「璝」是「瑰」在古代的異體字，指珍奇的。
⑤ 瑇瑁：即「玳瑁」，海中像大龜的爬行動物，甲殼黃褐色，有黑斑，很光滑，可做裝飾品。「瑇」是「玳」的異體字，讀音同「代」。
⑥ 琁：「璇」在古代的異體字，美玉。讀音同「玄」。
⑦ 鼉：爬行綱短吻鱷科（學名：Alligatoridae），也稱鼉科，為吻部短而寬的鱷魚。讀音同「陀」。
⑧ 麑：讀音同「泥」。
⑨ 無欲為味，覺味、息味及道味：沒有貪欲的味道、覺悟的味道、止息的味道、正道的味道。相當的《增壹阿含經》經文作「賢聖八品道味」，相當的南傳經文作「解脫味」。
⑩ 居士種：古代印度種姓制度中的中產階級，從事農牧工商。又譯為「毘舍」、「鞞舍」。
⑪ 工師種：古代印度種姓制度中的奴隸階級，為工人、農奴。又譯為「首陀羅」。
[對應經典]