《中阿含經》一四九_梵志品何欲經（第149經）
我聞如是：
一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。
爾時，生聞梵志中後①彷徉②，往詣佛所，共相問訊，卻坐一面，白曰：「瞿曇！欲有所問，聽乃敢陳。」
世尊告曰：「恣汝所問。」
梵志即便問曰：「瞿曇！剎利何欲、何行、何立、何依、何訖耶？」
世尊答曰：「剎利者，欲得財物，行於智慧，所立以刀，依於人民，以自在為訖。」
生聞梵志問曰：「瞿曇！居士何欲、何行、何立、何依、何訖耶？」
世尊答曰：「居士者，欲得財物，行於智慧，立以技術，依於作業，以作業竟為訖。」
生聞梵志問曰：「瞿曇！婦人何欲、何行、何立、何依、何訖耶？」
世尊答曰：「婦人者，欲得男子，行於嚴飾，立以兒子，依於無對③，以自在為訖。」
生聞梵志問曰：「瞿曇！偷劫何欲、何行、何立、何依、何訖耶？」
世尊答曰：「偷劫者，欲不與取，行隱藏處，所立以刀，依於闇冥，以不見為訖④。」
生聞梵志問曰：「瞿曇！梵志何欲、何行、何立、何依、何訖耶？」
世尊答曰：「梵志者，欲得財物，行於智慧，立以經書，依於齋戒，以梵天為訖。」
生聞梵志問曰：「瞿曇！沙門何欲、何行、何立、何依、何訖耶？」
世尊答曰：「沙門者，欲得真諦，行於智慧，所立以戒，依於無處⑤，以涅槃為訖。」
生聞梵志白曰：「世尊！我已知。善逝！我已解。世尊！我今自歸於佛、法及比丘眾，唯願世尊受我為優婆塞，從今日始，終身自歸，乃至命盡。」
佛說如是。生聞梵志聞佛所說，歡喜奉行。
何欲經第八竟ⓑ(四百二十二字)ⓒ
[校勘]
ⓐ 明本無「第三念誦」四字。
ⓑ 明本無「何欲經第八竟」六字。
ⓒ 宋、元、明三本無「四百二十二字」六字。
[註解]
① 中後：中午過後。
② 彷徉：來來回回地漫步。
③ 無對：沒有對手，這裡指伴侶沒有其他情人。「對」是障礙的意思。
④ 以不見為訖：以不被人發現為目標。
⑤ 依於無處：依止於離開聚落，寂靜而適合修行的地方。「無處」在這裡為「無事處」的縮寫，相當的《增壹阿含經》經文作「閑靜之處」。
[對應經典]
增壹阿含經 卷第二十九 《六重品》第（八）經。