《雜阿含經》第23經
如是我聞：
爾時，尊者羅睺羅ⓐ③往詣佛所，頭面禮足，却住一面，白佛言：「世尊！云何知、云何見④我此識身及外境界一切相⑤，能令無有我、我所見、我慢使繫著⑥？」
佛告羅睺羅：「善哉，善哉，能問如來：『云何知、云何見我此識身及外境界一切相，能ⓑ令無有我、我所見、我慢使繫著？』耶。」
羅睺羅白佛言：「如是，世尊！」
觀五陰非我、不異我、不相在佛告羅睺羅：「善哉，諦聽，諦聽，善思念之，當為汝說。羅睺羅！當觀若所有諸色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切悉皆非我、不異我⑦、不相在⑧，如是平等慧正觀。如是受、想、行、識，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、不異我、不相在。如是平等慧如實觀。
「如是，羅睺羅！比丘如是知、如是見。如是知、如是見者，於此識身及外境界一切相，無有我、我所見、我慢使繫著。
「羅睺羅！比丘若如是於此識身及外境界一切相，無有我、我所見、我慢使繫著者，比丘是名斷愛欲，轉去諸結，正無間等，究竟苦邊⑨。」
時，羅睺羅聞佛所說，歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 「羅睺羅」，巴利本作 Rāhula。
ⓑ 大正藏無「能」字，今依據元、明二本補上。
[註解]
① 王舍城：中印度摩羯陀國的首都。
② 迦蘭陀竹園：佛陀的道場之一，為迦蘭陀長者所擁有的竹林中所建立的道場，是佛教最早蓋的寺院。又譯為「竹林加蘭哆園」、「竹林精舍」。
③ 羅睺羅：比丘名，以嚴持戒律、精進修道聞名，譽為「密行第一」。他是佛陀未出家求道前的兒子，又譯為「羅云」。
④ 云何知、云何見：如何知道、如何見解？
⑤ 我此識身及外境界一切相：我這個「有識的身體」及「身外的一切境界、形相」。
⑥ 令無有我、我所見、我慢使繫著：去除「有恆常不變的自我」、「自我所擁有的」等見解，解脫「自我中心、傲慢」煩惱的束縛。例如去除「識身是恆常不變的自我，而身外的境界是自我所擁有的」這類見解。
⑦ （色）異我：色之外有我。（而色是由這個我所擁有的。）
⑧ （色、我）相在：我處於色之中，或色處於我之中。
⑨ 斷愛欲，轉去諸結，正無間等，究竟苦邊：斷除愛欲的執著，轉化各個結使（煩惱），不偏不倚地洞察（沒有間隔、差距地以智慧觀察），徹底地斷盡了苦。