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第十三章 迭瓦達答_顯密文庫 佛教文集 佛教電子書 ??
#1
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佛陀有說的.有規定的,佛弟子就該依教而奉行,

千萬不要任意的自我改變...

這是對尊師佛陀最大的禮敬與供養...

~~~~~~~~~

請立五苦行,分裂僧團     (轉至Lucangel Su)

 

迭瓦達答到俱伽梨、迦留羅提舍、乾陀驃與三聞達多處,說到:「來,諸友!讓我們
在沙門苟答馬的僧團中製造分裂與不和。」俱伽梨說:「沙門苟答馬有大神通、大威
力。我友!我們如何能辦到?」

 

「諸友!我們可到沙門苟答馬處,向他提出五點要求:『世尊!世尊一向讚許那些少
欲、知足、漸損(諸惡)、修頭陀苦行、淨信、減損(執著)、精進的人。世尊!現
在五點可助人達到上述的目標,那將是有益的:諸比庫盡形壽當住於林中,住於村中
者當受譴責。盡形壽當乞食,受請食者當受譴責。盡形壽當著糞掃衣,受居士施衣者
當受譴責。盡形壽當居於樹下,居於室內者當受譴責。盡形壽當不食魚肉,食魚肉者
當受譴責。』沙門苟答馬不會贊同以上五點。我們則將這五點告訴人們,運用它們便
可在沙門苟答馬的僧團中製造分裂與不和。因人們向來欽慕自律之人。」

 

迭瓦達答於是與他的追隨者一同來到世尊處,敬禮後,坐於一旁。如此作後便說:「
世尊一向讚許那些少欲、知足、漸損(諸惡)、修頭陀苦行、淨信、減損(執著)、
精進的人。現有五點可助人達到上述的目標…… 」然後,他一一陳述了那五點。

 

「夠了,迭瓦達答!讓欲住於林中者住於林中,讓欲住於村中者住於村中。讓欲乞食
者乞食,讓欲受請食者受請食。讓欲著糞掃衣者著糞掃衣,讓欲受居士施衣者得受施
衣。我允許一年中八個月住於樹下,但雨季時不得為之。我允許吃三淨肉— —不見
殺、不聞殺、不為已殺。」

 

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 迭瓦達答是巴利語Devadatta的發音,古代漢傳經典是譯作提婆達多或天授等名。


第十三章 迭瓦達答_顯密文庫 佛教文集 佛教電子書 佛教圖書 佛經 佛教故事 藏傳佛教

Fri Oct 04 06:56:30 2013
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Re: 第十三章 迭瓦達答_顯密文庫 佛教文集 佛教電子書 ??
#2
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佛說他在僧中,他不領僧,為什麼又有「規定」出來呢?

後世末法弟子,對這事要謹慎地用「智慧」來看和深思反省!

可能,這就是法末的起點,涅槃的隱默,爭端的火大。
Fri Oct 04 12:31:22 2013
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第十三章 迭瓦達答_顯密文庫 佛教文集 佛教電子書 ??
#3
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佛陀有說的.有規定的,佛弟子就該依教而奉行,

千萬不要任意的自我改變...

這是對尊師佛陀最大的禮敬與供養...

~~~~~~~~~

請立五苦行,分裂僧團     (轉至Lucangel Su)

 

迭瓦達答到俱伽梨、迦留羅提舍、乾陀驃與三聞達多處,說到:「來,諸友!讓我們
在沙門苟答馬的僧團中製造分裂與不和。」俱伽梨說:「沙門苟答馬有大神通、大威
力。我友!我們如何能辦到?」

 

「諸友!我們可到沙門苟答馬處,向他提出五點要求:『世尊!世尊一向讚許那些少
欲、知足、漸損(諸惡)、修頭陀苦行、淨信、減損(執著)、精進的人。世尊!現
在五點可助人達到上述的目標,那將是有益的:諸比庫盡形壽當住於林中,住於村中
者當受譴責。盡形壽當乞食,受請食者當受譴責。盡形壽當著糞掃衣,受居士施衣者
當受譴責。盡形壽當居於樹下,居於室內者當受譴責。盡形壽當不食魚肉,食魚肉者
當受譴責。』沙門苟答馬不會贊同以上五點。我們則將這五點告訴人們,運用它們便
可在沙門苟答馬的僧團中製造分裂與不和。因人們向來欽慕自律之人。」

 

迭瓦達答於是與他的追隨者一同來到世尊處,敬禮後,坐於一旁。如此作後便說:「
世尊一向讚許那些少欲、知足、漸損(諸惡)、修頭陀苦行、淨信、減損(執著)、
精進的人。現有五點可助人達到上述的目標…… 」然後,他一一陳述了那五點。

 

「夠了,迭瓦達答!讓欲住於林中者住於林中,讓欲住於村中者住於村中。讓欲乞食
者乞食,讓欲受請食者受請食。讓欲著糞掃衣者著糞掃衣,讓欲受居士施衣者得受施
衣。我允許一年中八個月住於樹下,但雨季時不得為之。我允許吃三淨肉— —不見
殺、不聞殺、不為已殺。」

 

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 迭瓦達答是巴利語Devadatta的發音,古代漢傳經典是譯作提婆達多或天授等名。


第十三章 迭瓦達答_顯密文庫 佛教文集 佛教電子書 佛教圖書 佛經 佛教故事 藏傳佛教

Fri Oct 04 06:56:30 2013
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Re: 第十三章 迭瓦達答_顯密文庫 佛教文集 佛教電子書 ??
#4
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佛說他在僧中,他不領僧,為什麼又有「規定」出來呢?

後世末法弟子,對這事要謹慎地用「智慧」來看和深思反省!

可能,這就是法末的起點,涅槃的隱默,爭端的火大。
Fri Oct 04 12:31:22 2013
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