廣欽老和尚行持語錄 - 無我、無諍
日期：1981年8月10日 地點：承天禪寺 年齡：九十歲
老和尚對╳╳師開示。老和尚說：「煩惱恰如一陣風，來無影，去無
蹤，無可捉摸，心裡有事，就會出毛病，心中無事，一切不會出問題
。」
日期：1981年8月11日 地點：承天禪寺 年齡：九十歲
上午，老和尚在客堂對一些出家弟子開示：「出家人須和眾，對信徒
要能圓出家人的過，要以『和合僧』的姿態，以『僧無過』的立場示
人，一來安定內部，二來維護僧團，令眾生恭敬三寶，不毀謗三寶。
」「出家人要忍辱，要修無我，如果『無我』則『無諍』，亦沒有分
別誰好誰壞，對眾人就像對一個人一樣，沒有分別，一視同仁，沒有
在計較我是他非，如果有一個『我』，那問題事情還多的。」
日期：1981年秋天 地點：承天禪寺 年齡：九十歲
老和尚開示：「當我們在論說他人是非時，不是他非我是的事實，而
是我們的耳根、眼根，在納受分別外物，是自家賊在劫功德財，我們
修行就是要守住六根門頭，別讓他在聲色上追逐，這樣，煩惱就進不
了門，時時緊閉六根，耳裝聾，聽若無聞，眼裝瞎，視若無睹，鼻不
揀香臭，口不挑精粗，耳不貪美言，眼不貪境界，自鎖家門（即鎖自
家六根門頭），專意念佛、拜佛、看經、靜坐，打紮自身的功夫，那
裡還有閒情對外攀緣？」
日期：1981年秋天 地點：承天禪寺 年齡：九十歲
老和尚說：「初出家的人，都帶著一身的習氣業障，妄念紛飛，心猿
意馬，不受束縛，隨心所欲，為所欲為，而現在出家修行，就是要把
這些舊模式翻成新的版樣，將原本已習之為常的習氣，轉成負載道法
的行儀，即所謂的出家要有所戒，戒就是因果，有所約束，種什麼因
，得什麼果，有戒即有定，有定即能發慧，天龍八部自來相護。」「
而修行最先就是要攝住這個心猿意馬，隨心所欲的心，不讓它出去放
逸，這是不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提
出勇氣，努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做
，發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如
西方境。」「修行的路，雖然艱辛，不如俗家自由，但卻載著我們步
向西方，去見阿彌陀佛。」
╳ ╳ ╳
「所謂修苦行，亦就是惜福，不糟棄任何可用的東西，吃的、用的，
都要能化腐朽為神奇，才是功德，才是修福慧。」「俗家人的功德福
報，是享得盡的，而出家人的功德福報，卻能生慧，出家飯是不容易
吃的，要吃種種的苦，但這種苦是消我們無量劫來的重業，最後業盡
生西。」
願以此功德迴向：
廣公上人蓮品增上，
一切眾生脫六道苦，
同登蓮邦。
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From: tyuan@phi.sinica.edu.tw (袁天肱)
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GUANG.018 廣欽老和尚行持語錄 (1980)
GUANG.019 廣欽老和尚行持語錄 (1981)
這些檔案是根據『一代高僧 廣欽上人 開示錄暨行持語錄』
輸入。書中有些字無法以BIG5輸入，皆以同義字取代。另外
（我個人）相信有些字是別字，但我也盡量保留原字。等以
後再來校正。
有任何問題歡迎寫信來 tyuan@phi.sinica.edu.tw
如此我們好統一校正。目前，我會將本文放在
http://phi.sinica.edu.tw/~tyuan/KuanChing/
將來「應該」會移到 http://phi.sinica.edu.tw/life/ 下。
謝謝。
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