作者  wenchang@tpts4.seed.net.tw (Wen Chang), 信區: Buddhism
 標題  我曾經是真佛宗的弟子
 時間  Dept. Comp. Sci. & Info. Eng., Chiao-Tung U
 來源  @192.72.60.142

   看到很多盧的文章，有點覺得悲哀，因為畢竟我也曾經修習過真
佛宗的法。而我現在可以說已經脫離真佛宗了，因為覺得一種迷信
的氛圍在真佛宗的團體中非常的強烈，而且事實上盧上師本身也很
少回國，所以真的在修法上有疑問時也無人可問，這和密法中須隨
上師身邊修法大有抵觸。而許多的師兄姐也各自依照書上的文字，
用自己的解釋修法。

    另一方面盧上師書中神通事蹟頗多，所以在宗內，自然追求神
通、氣脈、覺受的人非常之多，尤其以談覺受的風氣最盛。雖然密
法也頗重視覺受，但是應不可以談或炫耀，只能和上師詢問。更有
甚者修出精神病而以為是神通，一生毀了。這種種的做法讓我覺得
真佛宗不是很純的密法，如果純正的密法是不可以有上述情形發生
的。

    另一方面，就我的感覺而言密法雖然也蠻喜歡的，但是總有生
死大事未除的迫切感，生死不明修什麼法總覺不安。所以在定境、
神通普遍被重視的真佛宗內，有一種荒謬感：明明覺受、定境都是
生滅法，而修行是要洞穿這一切，那麼我和這群人在做什麼?  況
且在宗內我所接觸的師兄姐甚至上師都沒人有這種反思，所以我覺±
o想離開這個氛圍，重新思考一下自己的修行之路。老實的從四念處
觀察起，看看會不會有新發現?  結果覺得不錯，比追逐覺受來得受
用和清晰多了。也比在那裡談我修法有又有什麼覺受，對不對好不?
n，那種得失之間的揣測好多了。

    不過至於盧上師是不是真的活佛，他有沒有神通，我不想參與意見
畢竟我曾經拜他為師，而且也是他引我有興趣去涉獵其他的佛教書籍
的。不管是不是真，反正法仍然如是，絲毫沒有改變。在那裡爭論不
一定有什麼意義，因為據我自己的體會弟子對上師的信心都很堅固，
多談無益只會增加彼此的煩惱而已


-----  一心無自性  廣大極光明  三世幻流通  無始亦無終  ------
-----  廓然無凡聖  體圓成無邊  獨露大白牛  無雲亦無天  ------