《老子道德經》是老子所作。老子世為周柱下史、守藏史，也就是史官，典藏周朝政府的官書，深明歷史之故實，兼通禮學，故有孔子向其問禮之說法。
    但是到了晚年，老子之思想，發生了變化。他認為禮不是解決問題的方法，禮是忠信薄了之後的產物。根本辦法，是要人民歸於純樸，無知無慾，才是根本之道。
    老子認為，宇宙之間最大的力量，就是自然。自然也就是「道」。所以老子之道，是自然之道，與儒家孔孟的仁義之道不同。
    對於自然，我們必須知道，它的運動，就是一個「反」字。凡物發展到極點，必定往回走。這與《易經》的「否極泰來、樂極生悲」的原裡是一樣的。
    因為如此，所以人在因應的時候，不可逞強。因為若是逞強，就必然在自然之道由正而反的運動中，遭到損失。所以，柔弱生之徒、剛強者死之徒。
    老子認識了大道自然的原裡，然後指出我們應該以柔弱求生存、得利益，這是老子的智慧。
    《老子》其他的詳細資料，見於我所作的《中國的道家》（本局出版），可參看。