因信稱義的信仰源自耶穌基督。因為耶穌基督是  神成為人，也就是道成肉身，成為世人的救主。耶穌在世時，一再強調，他要在十字架上捨命流血，為世人的罪付上代價，所以凡信他的，罪惡都得以赦免，這就是福音。

    後來使徒保羅傳道，也一再強調因信稱義的要理，他告訴世人，我們稱義，不是因行律法，而是因為接受耶穌基督的救贖，所以，因信稱義是福音的中心。

    到了羅馬天主教，就把因信稱義的要理完全丟掉，這是最大的墮落。以後馬丁路德改教，所要恢復的，主要的也就是因信稱義的要理。

    世人的心中，不然就是看不見自己的罪惡；就是看見自己的罪惡，也認為只要多做好事，將功折罪，就可以得到  神的悅納。可是這不是  神的思想。在  神以為，你要是讓  神認為你沒有罪（義），必須接受耶穌基督的流血救贖。因為唯有這樣的代價，才能滿足  神公義的要求。這也是  神的大愛，願意為世人付出的代價。

    任何人為的方法，想除去自己的罪，  神都不認可；見《聖經》。只有接受耶穌基督的代死、流血、犧牲，  神才悅納。

    有些基督徒，輕視因信稱義的要理，高舉其他的亮光，那就是在信仰上有了問題。你當初是怎麼成為基督徒的？甚至，你是不是基督徒我都要感到懷疑。

    所有基督徒，因為相信、接受耶穌基督的救贖，而成為  神的兒女，這是基督徒合一、相愛的基礎，所以因信稱義的要理是絕對不容忽視的。