至誠之道，可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽；見乎蓍龜，動乎四體。
    禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。
    【新講】至誠的道理，可以預知未來。國家將興，必有吉祥；國家將亡，必有妖孽；顯現在蓍龜（占卜之物）上，動在四肢上
    。禍福將到：善，一定能先知道；不善，也一定能先知道。所以至誠的智慧像神一樣。

      以下二十五章、誠：成己成物。

    誠者、自成也，而道、自道也。誠者物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。
    誠者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。
    性之德也，合外內之道也，故時措之宜也。
    【新講】誠、是自我的完美，而道、是自我的道路。誠是物的終始，不誠就一切都不存在。所以君子最可貴的就是誠字。
    誠、並不是只完成自己而已，還要成物（幫助他人或事物完美）。完成自己，是仁；完成人或物，是智。
    這是人性之德，結合了外內之道（由內到外都完美），所以是隨時隨動都適宜的。