孟子曰：「不仁者可與言哉？安其危而利其災，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有！
    有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』
    孔子曰：『小子聽之：清斯濯纓；濁斯濯足矣。自取之也。』
    夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。
    太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』此之謂也。」
    【新講】孟子說：「不仁者可以與他說話嗎？安居在危險、把災害當有利，享樂那讓他滅亡的。不仁的如果可以與他說話，又怎會有亡國敗家的現象呢！
    有小孩唱歌說：『滄浪的水清潔，可以洗我的帽帶；滄浪之水污濁，可以洗我的腳。』
    孔子說：『小子聽啊：清潔就洗帽帶；污濁就洗腳了。這是自己找來的結果。』
    所以人一定要先侮辱了自己，然後別人才侮辱他；家一定要先毀滅了自己，然後別人才毀滅他；國一定要先攻伐了自己，然後別人才攻伐他。
    書經太甲篇上說：『天降的災禍，還可以逃避違；自作的災禍，就不能活了。』就是指此說的。」
    慨嘆不仁者的不肯接受勸告，自取滅亡。