晨興聖言  但以理、撒迦利亞書  第十一週  參考資料

    這裡有一個盲點，請大家不要誤會。貿易的本身並不是邪惡，而是貿易背後的物質主義、金錢迷惑，才是邪惡。

    什麼叫做貿易呢？貿易就是買賣、就是交易、就是做生意，這事情本身並不是邪惡的。

    尤其是我們生活在今天文明發達的社會、社會分工極其嚴密的今天，貿易行為絕對是不可少的。

    貿易在起初的時候，是以物易物。後來有了金錢的發明，用金錢作為交易的媒介，使貿易行為更加地活潑、便利，然而追逐金錢，卻也成為人類行為的主要動力。

    貿易有助於人類的社會分工，這是進步的社會所必須的。例如工人不會種稻，他吃的米要跟農夫買；農夫不會做器物，他用的器物要跟工人買，這都是貿易。

    另外，你去台北，不能走去，要坐汽車，你買了一張車票；開車的人，有小孩，要老師教他書，剛好你是老師，教他的小孩。你買的車票裡有司機的生活費，司機的薪水裡有你買車票的錢，這都是貿易。

    所以，若是沒有貿易，你只好走路去台北了；若是沒有貿易，你也當不成老師、領不到做老師的薪水了。這社會，你為人人服務、人人也為你服務，這都是要靠著貿易作為聯繫。

    但是我們說貿易的邪惡，重點不是在此。重點是在物質主義的囂張和金錢的迷惑。這是貿易的副產品。人們在貿易中會沉迷於物質至上、忘記真神；會重視金錢，把金錢當成上帝，那就不好。

    我們不能離開物質、也不能離開金錢，但金錢和物質不是我們的目的。  神才是我們的目的。如果我們被金錢和物質擄去，那我們就是失敗的基督徒，  神的目的將不能達到。

    願我們堅持教會的價值觀，就是尊神為大，不要看重物質和金錢，那只是我們暫時的憑藉，我們的目標永遠是  神和羔羊。阿們！