首先，弟兄姊妹必須知道什麼叫做「職事」？使徒保羅在講到教會時，曾把
教會比做身體，每一個弟兄姊妹都是身體上的肢體。身體只有一個，肢體卻有許
多，而且各有不同的功能。

    當這功能顯出，並且非常重大時，他在教會中，在主的手中，就擔任了一定
的職務，這就是職事。不可否認，職事比一般弟兄姊妹負的責任更大，但是絕不
可說主的眾教會只有一個職事，其他的主的僕人都不是職事，那豈不是成了教皇
嗎？

    自從救主升天，直到如今，主在教會中的職事都不止一人，他們分別以不同
的角度、方面供應祂的聖徒、  神的兒女。如果一位  神的僕人認為我是職事，
其他的神的僕人都不是職事，那心態真是錯了；而那些跟隨他的人，也認為只有
他是職事，其他的  神的僕人都不是職事，那心態更是錯了；

    不客氣地說，這是宗派、宗派的靈。我們批評別人，以特殊的道理分會，以
屬靈的偉人分會，所以就是宗派。可是我們的所作所為，與他們一樣，我們就不
是宗派。你不能下了一個定義說別人是宗派，而自己的所作所為，也合乎這個定
義，卻不是宗派；那就很奇怪。

    對，我們沒有成立李弟兄會，可是不要看名稱，要看實質；實質上我們是否
真的不是跟著李弟兄走、而與其他基督徒有了鴻溝呢？

    我們說身體，是指我們自己，也就是說，只有我們是教會，其他的基督徒都
是宗派。弟兄，建造教會當然是  神的旨意，但是宗派絕不是  神的旨意。你與
其他的基督徒有鴻溝，不管你的理由是多麼正大，你還是宗派。你說你自己是教
會，那沒有用，反而，把其他所有基督徒都排斥在身體、教會之外，這比宗派還
要糟糕。

    當然，我們的弟兄會強詞奪理，有一百個理由，證明我們是對的，其他宗派
，都是錯的。或者來個一概否認，說我是無理取鬧。唉，黨同伐異，莫此為甚。
主的教會、主的兒女，請回到《聖經》、回到聖靈，問問自己的良心，我說的難
道錯了嗎？

    我也不要跟你辯，你認為沒有，《聖經》過得去、良心過得去、聖靈過得去
，就願主祝福你；若是都過不去，你也不必找我辯論，你去跟聖靈辯論、甚至抵
擋聖靈，你就自己負那責任。

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