情緒欲望之安頓，頭腦思想之清明，
非但是修身立德之大事，也是養生之要著。
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喜怒哀樂愛惡欲，謂之七情；
去其一，謂之六欲。
情慾者，人不可無，
但不以理智克制順導，則災害之源，
可不慎乎？
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昔魏晉學者，至謂孔子也不能無情無慾。
但孔子之神明，遠高於平凡之輩；
故能成萬世之導師。
是以尋求智慧覺悟，不可輕視。
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學，可以去愚；思，可以生智。
學，可以助思；思，可以助學。
二者相為表裡。
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養心莫善於寡慾。
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知足常樂，能忍自安。
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話，不要想到就說；
說錯了，就追不回來。
所以說話之前，要考慮再三。
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生活中處處是習題，處處是測驗。
需冷靜面對，慎重處理，才是負責的態度。
而生命長進，也要藉此。
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天網恢恢，疏而不漏。
故犯罪必有報應。
自以為聰明，以為犯罪能逃離報應者，
是愚不可及。
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人犯罪，就是罪的奴僕。
人無力勝罪，罪卻能轄制人。
所以人人需要救主耶穌的拯救。
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認為信什麼宗教都是一樣，總是勸人做好。
其實不然。
你要去台北，不是你是個好人，或隨便拿一張紙，
就能上車；必須有對的車票，票不對就不行。
基督教就是傳揚那對的車票。
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耶穌基督拯救世人是 神的安排，你不服氣就是背叛 神，
那審判是免不了的。
你以為自己行為好，難道 神的聖潔公義還不如你嗎？
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人總以為自己努力做好就一切OK，
但是《聖經》一再提醒，
不是努力的問題，是需要耶穌基督的拯救。
沒有蒙拯救，一切都是白搭。
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善惡當然有報應，因為 神是公義的。
但是要得永生，努力行善是不夠的。
需要 神特別的恩典，也要你願意接受。
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自勉錄
個性不要太急
脾氣不要太暴
做事不要太猛
自視不要太高
言語不要太嘮
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過卑則流於諂媚，遭人看輕；
過亢則視作傲慢，令人反感；
故不卑不亢乃對人的中庸之道。
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有威可畏、有儀可法，謂之威儀。
人之性惡，無威則叛逆生，無儀則下不知所效。
故威儀之於領袖，實不可或缺者也。
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以身作則，則人之從之也輕。
故凡事宜先求之於己。
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待下不可失之於過寬，過寬、則近於溺愛；
亦不可失之於過嚴，過嚴、則難從；而上下離矣。
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恩典是白給好處，公義是錙銖必爭。
神之於人，有此兩面；信徒應世，亦應有此兩面；
且不可錯亂，而尤以對子女為然。
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待下宜使之懷德畏威，
懷德生於感恩，畏威來自嚴管，
感恩則愛戴報答，畏威則不敢造次。
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