剛才複習「契機契理的人間佛教」，看到了這樣一段話：....如去年有
一位（曾參禪）來信說：「否則，....乃至奧義書、耆那教諸作者聖者就
是騙子了！」我回信說：「不但奧義書、耆那教不是騙子，就是基督教..
..甚至低級的巫術，也不是完全騙人的。宗教（高級或低級的）總有些修
驗（神秘經驗），....如有了些修驗，大抵是信心十足，自以為是，如說
給人家聽，決不能說是騙子。....不過，不是騙人，並不等於正確，否則
奧義書、耆那教也好，何必學佛？」
上面這一段話正好顯出佛法不共世間其他宗教的特性。剛好前一陣子有
網友與真佛宗的師兄們辯論，雖然末學對真佛宗不甚明瞭，但從往來的信
件中末學發現真佛宗的師兄們一直強調自己有修行、有體驗，卻不見其提
過緣起無我之類的正見，這也正是真佛宗被人攻訐的地方吧！
佛法是解行並重的，
沒有正見前導的修行必然會落入附佛外道的口實！！
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一些讀書的感觸....
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六根觸六境， 可念不可念。
於可念起貪， 不可念起瞋，
隨生相續想； 覺已速斷除，
當觀其過患， 捨離諸欲貪。
精勤多修習， 收攝不放逸。