我曾說過：在傳統基督教信仰中，天堂是我們要去的地方，也是我們眾聖徒
    的盼望。可是最近，（主的恢復）認為天堂的說法與異教容易混同，所以要
    改、不想說。但是我覺得，這是枝節問題，不要因此傷了眾聖徒的和氣。總
    之，作基督徒是有盼望的，那盼望，你說是天堂也好，你說是新耶路撒冷也
    好，總之是極榮耀、極美好的地方。讚美我主！

    我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去；我在哪裡，叫你們
也在那裡。—約翰福音 14 章 3 節

    挑明白說，主張不可信天堂的，是李常受弟兄。我不是反對李常受弟兄，可
是我很客氣地說，這是枝節問題，基督徒之間不要辯論，免得傷了和氣、妨礙教
會的合一。

    可是有弟兄說，這問題很嚴重，好像相信能上天堂，就是異端、就不能得救
、永遠滅亡的樣子。那沒辦法。（主的恢復）把李常受弟兄的一言一語都當作聖
旨，也不拿《聖經》來衡量，於是所有的基督徒，只要相信有天堂的都錯了，你
相信天堂，我就沒法與你合一。

    當初主興起我們，目的是要合一；可是什麼都要爭，什麼都要以李常受弟兄
的話及《晨興聖言》及恢復本《聖經》的註解為標準，這樣堅持下去，我真怕（
主的恢復）越來越宗派，沒法與其他基督徒合一。而所有基督徒，在  神的眼中
，卻是同一個教會。

    所以我就說，基督徒在組織上合一，今生今世我看是不可能了。但是你們分
了那麼多會，  神卻都不承認。在  神的眼中，所有基督徒合在一起就是一個教
會。在地上你們可以有無數的會，在天上只有一個教會。

    將來基督徒要去的地方，當然是極美好的地方，你一定說是新耶路撒冷，我
也不說你錯；我說那也叫天堂，你也不必一定非否定我不可。因為老實說，新耶
路撒冷是什麼？你很享受，卻有些人不懂；正如許多基督徒，一提到天堂，就很
享受喜樂一樣，你也未必真懂。

    最奇怪的是，在李常受弟兄否定天堂之前，（主的恢復）也沒有少說天堂，
連倪柝聲弟兄也有好幾本書是以天堂地獄為名稱的。怎麼李常受弟兄否定天堂，
大家都當了應聲蟲呢？我的話也許厲害了一點，但是（主的恢復）真地不容許有
任何雜音。可是你看《聖經》，當教會最高領袖西門彼得有了不當，使徒保羅就
敢當面敵擋他。今天（主的恢復）做得到嗎？當然，李常受弟兄是絕對沒有任何
不當的。他就像上帝一樣，絕對完美。

    我當然不是當面敵擋李常受弟兄，我只是表明，你主張天堂是錯的，我不反
對你，可是你一定要反對天堂，使基督徒更加分裂，不客氣地說，這絕對不合乎
  神的旨意！