本週的標題，可長了：領頭站在召會獨一的立場上、受基督身體的限制、在
同心合意裡有身體的感覺。現交通如下：
召會獨一的立場，就是地方立場。一地一會為原則，這很重要；一個地方的
基督徒，只能有一個教會，不可分裂，這是我們的看見，我們要站穩。可是這地
方立場在實行上真的有問題，請見我另一篇文章。其實地方立場的落實，是只要
堅持你是信主得救的弟兄，我就接納你、愛你、與你合一。假如別人不相信地方
立場、不喜歡恢復本、不佩服李弟兄，你就不跟他合一；這就不是地方立場的原
則。所以地方立場就是任何人承認主基督，大家就都是弟兄。如果要加上其他條
件，致使教會分裂，那就是宗派，是不對的。請參考《詩歌》 600.601 首。
至於受基督身體的限制，也就是受教會的限制。因為基督徒就是基督的精兵
，自然要受軍隊的管制、服軍隊的紀律和命令。但是有一點必須知道，我軍的元
帥是主基督，不是任何人、任何屬靈的領袖。如果那人能執行主基督的旨意，我
們當然要服從他、受他的限制；如果在《聖經》與聖靈的光照下，那人已不能執
行主基督的旨意，就要小心。因為經上記著說，「服從 神不服從人，是應當的
」。我們到底不是天主教。
同心合意、有身體的感覺。基督徒自然應該同心合意，不可散漫、甚至各懷
鬼胎。所以同心合意是主基督的命令。至於身體的感覺，就是覺得教會是一體的
，教會是身體，我是身體上的一部分、是肢體；與身體息息相關。所以當然要愛
身體、關心身體，也就是愛教會和關心教會。在實行上，不要以為只要說好話、
不說負面的話才對。NO NO, 如果明明看到教會有問題、有危機而不說話，那不
是愛教會，反而是害了教會。愛教會要以其道。
你看《啟示錄》，七個教會，除了非拉鐵非教會，主沒有責備之外，其他的
教會，主都有責備。並且還說，聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
如果只說好話才對，《聖經》也就不會責備那些教會了。總之，我以為箝制言論
，不是保持教會和諧和合一的最好方法，你必須讓基督和聖靈作主。
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