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[舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題
#1
光明
[舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題

  一九九五年五月十六日上午九點四十五分,日本警視廳於山梨縣上九一色村第六
道場建築內,宣布捕獲奧姆真理教教祖麻原彰晃 (本名:松田智津夫) ,罪名是殺
人罪及殺人未遂罪。

  警方自十四日深夜逮捕真理教犯罪最大關鍵證人,碟報省頭頭----井上嘉浩之後
,即於十五日下午向法院對麻原發出拘捕申請,並於十五日晚間九點多取得拘捕令
。而於十六日清晨五點多發動大批警力,針對全日本一百三十餘處真理教設施,進
行地毯式搜查。其中,約有五百名警視廳搜查員及機動隊員,進入上九一色村;而
一百名則開早被懷疑藏匿教祖的第六棟建築,經過四小時搜查,終於於第六棟內的
第二、第三層樓間夾層小屋內,找到他。

  警方問匿身漆黑小屋內的麻原:「藏身於此多久了?」麻原:「已經大概一、二
天吧!我在此閉目瞑想。」警方出示拘捕令,並問其健康情況,麻原則聲稱「我很
健康,將自己走出去。」穿紫色法衣的麻原並交待身旁的妻子,吩咐信徒「不要抵
抗」。

  彼時,日本國內所有傳媒均以頭條刊載,各地均出現分發「麻原被捕」的號外;
而美、俄、英、德及澳洲、韓國也立即以頭條消息報導此一消息,日本首相更召開
臨時記者會宣布。到處鬧哄哄報導麻原彰晃----一個原本立志考上東京大學,並進
軍政界不成 (東大無法錄取) ,因而搖身一變成「掛著聖人面具」、「建築宗教王
國」、「難逃分崩離析」之悲劇野心家。

●  教主被擒,市民放心

  該日隨麻原之搜查,順手擒來的真理教通緝犯,共達十六名之多。至今,累積已
拘捕真理教徒二百五十人 (於五十六天內) 。當天中午十二時二十五分,麻原被護
送至東京都內警視廳,開始被偵訊;警方欲檢查麻原脈搏,查其健康狀態,麻原堅
拒道:「我很健康,脈搏不准旁人觸摸,即連弟子在內。」真對警方對麻原有關犯
罪的求證,麻原淡淡答道:「說了你們也不信,我是一個失明之人,哪有能力犯案
?」 (按:麻原數年來視力漸弱,此乃麻原家族弱視的遺傳,近年終至失明。)

  由於麻原真理教涉案過多,除擄人、監禁、槍械之製造及毒品販賣、殺人等,罪
令人驚悚的莫過今年三月二十日早晨八點左右,於地下鐵日你谷線、千代田、丸之
內線三線路,五個車輛內「施放沙林毒氣」,造成十二人死亡,五千五百人輕重傷
的慘劇。據警方指出:今年四月下旬曾搜查上久一色村第六棟道場,發現此三千坪
大的建築,共分三層,內部曲曲折折,又發現在外之真理教高級幹部經常走訪,且
不時發現進出此道場的真理教徒,車輛上載有麻原最嗜食的密瓜,因而斷定麻原藏
身於此,唯暫不打草驚蛇,俟至主要嫌犯井上嘉浩被捕,才著手逮捕麻原彰晃。

●  棘手的後遺症

  五月十六日雖共發出四十一道拘捕令,唯僅捕獲數人,尚有許多涉嫌流竄在外的
沙林製造犯、施毒犯,將成為日本治安長期隱憂。麻原教祖雖已被捕,卻遺留不少
後遺症。
  1.尚存萬人之在家及出家信徒,此後群龍無首,且又經麻原洗腦,對社會抱有強
烈反感,不知如何治癒,使其重入社會。
  2.沙林成品是否尚存?由於被捕的上谷正實表示已無成品存在,日本警方雖欲採
信 (遍查不著之故) ,卻又風聞信徒藏於日本阿爾卑斯山南端或富士山腳下之原樹
海,故仍半信半疑。
  3.許多暴力信徒、通緝犯逃亡在外,是否會報復?日警因而毫不鬆懈,加強戒備。

  而日本政府及東京都,已對「解散真理教之宗教法人地位」採取行動,其據傳千
億的資產,將有大半被納入國庫。許多日本專家認為,麻原將被審判,終究難逃死
刑懲罰。但前外報部長上祐史浩可能擁麻原第三女兒為教主,但仍由上祐掌實權,
持續真理教的地下傳教工作。因而上祐史浩日後是否將被捕 (此人口才一流,專長
鑽法律漏洞,警方對其無可耐何;且長相極其俊挺,每日吸引不少日本當地前來獻
花的女性,謂之「上祐迷」、「上祐 GIRL 」,令日本朝野望之噴飯),關係著真
理教是否從此杜絕,令日本警民一勞永逸?

●  如何拒絕邪教

  至於奧姆真理教,於宗教法人成立不過九年,卻能吸引萬名左右在家、出家信徒
,並號稱擁有千億日圓資產。有關真理教的「鍊金術」與收買人心技巧之解讀,以
及對日後「群龍無首」的萬人信徒 (普遍充滿反社會情結) 之善後,及未來使其重
新加入社會的心理輔導良方,日本慶應大學教授神博文提供精闢的見解。

  真理教騙人、騙錢之要訣:
  1.恐怖說服:用各種宣傳方式指稱人類將亡,世界大佔將不可免,非信徒必將墮
              入地獄。
  2.要信徒疲累至恍惚境界 (以便洗腦) ----方法是粗茶淡飯,每日用餐兩回,只
    睡眠三小時。
  3.每日二十一小時口念麻原教祖聖諭,眼觀麻原教學影帶。
  4.隔離、監禁:失去對外一切音訊,以真理教訊息為唯一資訊。
  5.投藥、注射,使其恍惚、自主判斷力消失。

  如此,信徒即主動把身、心、財產完全奉獻,達到麻原取人、取錢的目的。 (麻
原創教之前,曾多次涉嫌詐欺,及無照營業中醫,而遭拘捕。)

  神博文建議民眾對來歷不明的宗教勸誘 (或新商品的怪異推銷) ,應謹持:1.對
勸誘內容發現一旦有變,抑或前後不一,應掉頭即去;2.對方以恐怖煽動,必非善
類,應立即離座而去;3.若由勸誘之一方堅持改變場地,我方應挾緊皮包,準備逃
跑;4.不可相信對方挾重要人物自居;5.不可只信任勸誘之一方,應冷靜分析勸誘
主體;6.抱持懷疑態度,不可完全相信「專家」;7.對方說的再好,也不可立即入
信 (或購買) ,應至少「再考慮數天看看」,並與多位熟人商談對策。

  對於中毒已深的萬人信徒,神博文教授建議「以階級式以毒攻毒洗腦方式」予信
徒再度洗腦;首先必須把信徒帶離宗教中心,讓其在無真理教任何遺傳文字的環境
,集團生活一個月,並慣於集團生活,摒棄先前之隔離,且施予反教育,以其慣於
影帶之教育,拔除心「非教徒將下地獄」的恐懼。之後,再各自由親人領回,給以
家庭溫暖,並要求社會不可以有色眼光看待。俟其接觸外界大量資訊,得知自己以
往受麻原洗腦毒害情事之後,可望恢復正常生活。

  唯警方擔心被親人強制入信的一百多位幼童,其心靈創傷較成人難以治療。畢竟
,幼童之錯誤認同,早已根深諦固,恐怕伴其一生。


摘於 1995年 6月 1日  日本文摘    趙錢孫所作
Wed Apr 18 19:24:23 2012
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Re: [舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題
#2
光明
※ 引述『acer (第一把交椅)』的話:
:   各位對麻原事件的後序處理,有什麼好建議?
: 麻原訓練的一批兒童,怎麼辦才能逃出洗腦?

    我想兒童應該不成大問題,回復到正常環境,讓他受到
科學的薰陶,那麼長大後大致上應該不會記得這件事?
(我也不知道那些兒童是怎麼樣了,也不知是幾歲的? )

    對於成人的信徒,我想須要澄清以下觀念:

    超自然是一回事,真理是一回事。

大致上世界上以三種情況的人最多:
1. 一輩子鐵齒不相信任何事(這在現代都市很多)。
2. 一直鐵齒不相信任何事,值到遇到一個超自然現象,就全
身栽入,認為那就是真理。(這可能是現代的特色吧? )
3. 一輩子半信半疑,也不想去搞清楚。(古代可能也是這種最多。)

    在某些情況下,我覺得第二種人最可憐。

    有些人本來鐵齒不信,到了某個教壇,壇主給他見識了超能
力(而且搞不好只是心理暗示或是大衛魔術),就死忠效忠那個
壇主了。就算壇主有什麼事不合理,也不提出質疑。然後藉由老
鼠會式的拉攏下線,自己也成了壇主。這麼就成了死忠會員。

    事實上,會特異功能的只不過是個能力較強的人,他對真理
的了解不見得比正常人多。

    超自然本身並不是真理。

    像氣功、靈異現象、外星人等等,本身就是宇宙的一種屬性,
會這些與懂真理無關。更遑論用這些來創教了(麻原彰晃的書在書
店可能還找得到,上面有一張麻原彰晃盤腿飄浮的照片。那照片八
成是假的,就算是真的,會盤腿飛的人和懂真理沒啥相干。麻原彰
晃就靠著這個,吸引了許多信徒,再加上他「愉悅」修法是真的速
效,信徒還真以為他那就是「真理」教。)

    不過當然了,氣功、靈異現象、外星人等等,本來就可以開拓
視野,這本身也有助於真理的省思,一如太空計劃讓人了解到地球
不再是宇宙的中心一般。只是懂了科學的人可能以為科學就是真理
;懂了氣功的人也可能以為他從氣功得到的境界就是真理。
Wed Apr 25 19:24:21 2012
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Re: [舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題
#3
光明
: :   各位對麻原事件的後序處理,有什麼好建議?
:     事實上,會特異功能的只不過是個能力較強的人,
: 他對真理的了解不見得比正常人多。
:     超自然本身並不是真理。
: 的中心一般。只是懂了科學的人往往以為科學就是真理;
: 懂了氣功的人也往往以為他從氣功得到的境界就是真理。

    較高級的宗教(姑且不管表面上是不是以宗教名之)都會
包含禪坐。就「定」的層次來看,禪定大略的分級,可以包含
四個層次:

一、初禪:有覺有觀、念持喜安。由「離」而生的喜樂。
二、二禪:有覺無觀、三昧念喜。由「定」本身而生的喜樂。
三、三禪:無復喜念,自守覺知生樂。離「喜」得「樂」。
四、四禪:苦樂已滅、無復憂愁、護念清淨。這時只剩「捨」
    還在。已是不能形容的大樂.

    入初禪,自心即可明白了知宇宙性質了。(一般色界天的
天人即有此能力。)只不過現代能入初禪的人不多,畢竟生活
作習等等,干擾很大。

    不過光是初禪之前的「欲界未到地定」(只是專心的境界),
就已經是一般鐵齒的人所無法想像的了。

    許多今人自創的宗教,則只是拿催眠,頂多是欲界未到地
定的修法,讓信徒嘗到甜頭。有了禪境的人,就對其教死忠不
疑了,因為那不是像我們得了糖吃般的小甜頭,簡直是像獲得
了永生般的大甜頭。

    要是這個教主在搞個人崇拜,那麼這個信徒就慘了,淪落
為教主自己的哲學的奴隸,而卻視之為真理了,乃至搞出像真
理教這種事。

    所以修定的人,「依法不依人」是絕絕對對須要的,寧願
鐵齒而不輕信,要不然有的大師、上師、活佛、耶穌再世等,
催眠術是真的很強。
Wed May 2 19:24:09 2012
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Re: [舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題
#4
光明
: : 懂了氣功的人也往往以為他從氣功得到的境界就是真理。
:     較高級的宗教(姑且不管表面上是不是以宗教名之)都會包含禪坐。
: 就「定」的層次來看,禪定大略的分級,可以包含四個層次:

    我們常常可以聽到一句話「定慧兼修」。對啦! 這就是重點。
有定無慧,那麼不出生死;無定之慧,如風中燈。

    所以佛陀所強調的是「慧」,而不在「定」(雖然「定」也是很重要的,
但那是較有智慧、較專心的人都能體會的。而這些人差「悟道」,往往就
差在「慧」上。)

    什麼是「慧」? 雜阿含上講得很清楚(看完雜阿含後讀般若經才易懂),
也有很實際的修法,有興趣的人可以看看。最簡單的一句就是「一切不執著」,
不過這?媕Y就是一大筒學問了 :)
Wed May 9 19:24:07 2012
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[舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題
#5
光明
[舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題

  一九九五年五月十六日上午九點四十五分,日本警視廳於山梨縣上九一色村第六
道場建築內,宣布捕獲奧姆真理教教祖麻原彰晃 (本名:松田智津夫) ,罪名是殺
人罪及殺人未遂罪。

  警方自十四日深夜逮捕真理教犯罪最大關鍵證人,碟報省頭頭----井上嘉浩之後
,即於十五日下午向法院對麻原發出拘捕申請,並於十五日晚間九點多取得拘捕令
。而於十六日清晨五點多發動大批警力,針對全日本一百三十餘處真理教設施,進
行地毯式搜查。其中,約有五百名警視廳搜查員及機動隊員,進入上九一色村;而
一百名則開早被懷疑藏匿教祖的第六棟建築,經過四小時搜查,終於於第六棟內的
第二、第三層樓間夾層小屋內,找到他。

  警方問匿身漆黑小屋內的麻原:「藏身於此多久了?」麻原:「已經大概一、二
天吧!我在此閉目瞑想。」警方出示拘捕令,並問其健康情況,麻原則聲稱「我很
健康,將自己走出去。」穿紫色法衣的麻原並交待身旁的妻子,吩咐信徒「不要抵
抗」。

  彼時,日本國內所有傳媒均以頭條刊載,各地均出現分發「麻原被捕」的號外;
而美、俄、英、德及澳洲、韓國也立即以頭條消息報導此一消息,日本首相更召開
臨時記者會宣布。到處鬧哄哄報導麻原彰晃----一個原本立志考上東京大學,並進
軍政界不成 (東大無法錄取) ,因而搖身一變成「掛著聖人面具」、「建築宗教王
國」、「難逃分崩離析」之悲劇野心家。

●  教主被擒,市民放心

  該日隨麻原之搜查,順手擒來的真理教通緝犯,共達十六名之多。至今,累積已
拘捕真理教徒二百五十人 (於五十六天內) 。當天中午十二時二十五分,麻原被護
送至東京都內警視廳,開始被偵訊;警方欲檢查麻原脈搏,查其健康狀態,麻原堅
拒道:「我很健康,脈搏不准旁人觸摸,即連弟子在內。」真對警方對麻原有關犯
罪的求證,麻原淡淡答道:「說了你們也不信,我是一個失明之人,哪有能力犯案
?」 (按:麻原數年來視力漸弱,此乃麻原家族弱視的遺傳,近年終至失明。)

  由於麻原真理教涉案過多,除擄人、監禁、槍械之製造及毒品販賣、殺人等,罪
令人驚悚的莫過今年三月二十日早晨八點左右,於地下鐵日你谷線、千代田、丸之
內線三線路,五個車輛內「施放沙林毒氣」,造成十二人死亡,五千五百人輕重傷
的慘劇。據警方指出:今年四月下旬曾搜查上久一色村第六棟道場,發現此三千坪
大的建築,共分三層,內部曲曲折折,又發現在外之真理教高級幹部經常走訪,且
不時發現進出此道場的真理教徒,車輛上載有麻原最嗜食的密瓜,因而斷定麻原藏
身於此,唯暫不打草驚蛇,俟至主要嫌犯井上嘉浩被捕,才著手逮捕麻原彰晃。

●  棘手的後遺症

  五月十六日雖共發出四十一道拘捕令,唯僅捕獲數人,尚有許多涉嫌流竄在外的
沙林製造犯、施毒犯,將成為日本治安長期隱憂。麻原教祖雖已被捕,卻遺留不少
後遺症。
  1.尚存萬人之在家及出家信徒,此後群龍無首,且又經麻原洗腦,對社會抱有強
烈反感,不知如何治癒,使其重入社會。
  2.沙林成品是否尚存?由於被捕的上谷正實表示已無成品存在,日本警方雖欲採
信 (遍查不著之故) ,卻又風聞信徒藏於日本阿爾卑斯山南端或富士山腳下之原樹
海,故仍半信半疑。
  3.許多暴力信徒、通緝犯逃亡在外,是否會報復?日警因而毫不鬆懈,加強戒備。

  而日本政府及東京都,已對「解散真理教之宗教法人地位」採取行動,其據傳千
億的資產,將有大半被納入國庫。許多日本專家認為,麻原將被審判,終究難逃死
刑懲罰。但前外報部長上祐史浩可能擁麻原第三女兒為教主,但仍由上祐掌實權,
持續真理教的地下傳教工作。因而上祐史浩日後是否將被捕 (此人口才一流,專長
鑽法律漏洞,警方對其無可耐何;且長相極其俊挺,每日吸引不少日本當地前來獻
花的女性,謂之「上祐迷」、「上祐 GIRL 」,令日本朝野望之噴飯),關係著真
理教是否從此杜絕,令日本警民一勞永逸?

●  如何拒絕邪教

  至於奧姆真理教,於宗教法人成立不過九年,卻能吸引萬名左右在家、出家信徒
,並號稱擁有千億日圓資產。有關真理教的「鍊金術」與收買人心技巧之解讀,以
及對日後「群龍無首」的萬人信徒 (普遍充滿反社會情結) 之善後,及未來使其重
新加入社會的心理輔導良方,日本慶應大學教授神博文提供精闢的見解。

  真理教騙人、騙錢之要訣:
  1.恐怖說服:用各種宣傳方式指稱人類將亡,世界大佔將不可免,非信徒必將墮
              入地獄。
  2.要信徒疲累至恍惚境界 (以便洗腦) ----方法是粗茶淡飯,每日用餐兩回,只
    睡眠三小時。
  3.每日二十一小時口念麻原教祖聖諭,眼觀麻原教學影帶。
  4.隔離、監禁:失去對外一切音訊,以真理教訊息為唯一資訊。
  5.投藥、注射,使其恍惚、自主判斷力消失。

  如此,信徒即主動把身、心、財產完全奉獻,達到麻原取人、取錢的目的。 (麻
原創教之前,曾多次涉嫌詐欺,及無照營業中醫,而遭拘捕。)

  神博文建議民眾對來歷不明的宗教勸誘 (或新商品的怪異推銷) ,應謹持:1.對
勸誘內容發現一旦有變,抑或前後不一,應掉頭即去;2.對方以恐怖煽動,必非善
類,應立即離座而為,麻原將被審判,終究難逃死
刑懲罰。但前外報部長上祐史浩可能擁麻原第三女兒為教主,但仍由上祐掌實權,
持續真理教的地下傳教工作。因而上祐史浩日後是否將被捕 (此人口才一流,專長
鑽法律漏洞,警方對其無可耐何;且長相極其俊挺,每日吸引不少日本當地前來獻
花的女性,謂之「上祐迷」、「上祐 GIRL 」,令日本朝野望之噴飯),關係著真
理教是否從此杜絕,令日本警民一勞永逸?

●  如何拒絕邪教

  至於奧姆真理教,於宗教法人成立不過九年,卻能吸引萬名左右在家、出家信徒
,並號稱擁有千億日圓資產。有關真理教的「鍊金術」與收買人心技巧之解讀,以
及對日後「群龍無首」的萬人信徒 (普遍充滿反社會情結) 之善後,及未來使其重
新加入社會的心理輔導良方,日本慶應大學教授神博文提供精闢的見解。

  真理教騙人、騙錢之要訣:
  1.恐怖說服:用各種宣傳方式指稱人類將亡,世界大佔將不可免,非信徒必將墮
              入地獄。
  2.要信徒疲累至恍惚境界 (以便洗腦) ----方法是粗茶淡飯,每日用餐兩回,只
    睡眠三小時。
  3.每日二十一小時口念麻原教祖聖諭,眼觀麻原教學影帶。
  4.隔離、監禁:失去對外一切音訊,以真理教訊息為唯一資訊。
  5.投藥、注射,使其恍惚、自主判斷力消失。

  如此,信徒即主動把身、心、財產完全奉獻,達到麻原取人、取錢的目的。 (麻
原創教之前,曾多次涉嫌詐欺,及無照營業中醫,而遭拘捕。)

  神博文建議民眾對來歷不明的宗教勸誘 (或新商品的怪異推銷) ,應謹持:1.對
勸誘內容發現一旦有變,抑或前後不一,應掉頭即去;2.對方以恐怖煽動,必非善
類,應立即離座而去;3.若由勸誘之一方堅持改變場地,我方應挾緊皮包,準備逃
跑;4.不可相信對方挾重要人物自居;5.不可只信任勸誘之一方,應冷靜分析勸誘
主體;6.抱持懷疑態度,不可完全相信「專家」;7.對方說的再好,也不可立即入
信 (或購買) ,應至少「再考慮數天看看」,並與多位熟人商談對策。

  對於中毒已深的萬人信徒,神博文教授建議「以階級式以毒攻毒洗腦方式」予信
徒再度洗腦;首先必須把信徒帶離宗教中心,讓其在無真理教任何遺傳文字的環境
,集團生活一個月,並慣於集團生活,摒棄先前之隔離,且施予反教育,以其慣於
影帶之教育,拔除心「非教徒將下地獄」的恐懼。之後,再各自由親人領回,給以
家庭溫暖,並要求社會不可以有色眼光看待。俟其接觸外界大量資訊,得知自己以
往受麻原洗腦毒害情事之後,可望恢復正常生活。

  唯警方擔心被親人強制入信的一百多位幼童,其心靈創傷較成人難以治療。畢竟
,幼童之錯誤認同,早已根深諦固,恐怕伴其一生。


摘於 1995年 6月 1日  日本文摘    趙錢孫所作
Wed Oct 23 19:20:51 2013
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Re: [舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題
#6
光明
※ 引述『acer (第一把交椅)』的話:
:   各位對麻原事件的後序處理,有什麼好建議?
: 麻原訓練的一批兒童,怎麼辦才能逃出洗腦?

    我想兒童應該不成大問題,回復到正常環境,讓他受到
科學的薰陶,那麼長大後大致上應該不會記得這件事?
(我也不知道那些兒童是怎麼樣了,也不知是幾歲的? )

    對於成人的信徒,我想須要澄清以下觀念:

    超自然是一回事,真理是一回事。

大致上世界上以三種情況的人最多:
1. 一輩子鐵齒不相信任何事(這在現代都市很多)。
2. 一直鐵齒不相信任何事,值到遇到一個超自然現象,就全
身栽入,認為那就是真理。(這可能是現代的特色吧? )
3. 一輩子半信半疑,也不想去搞清楚。(古代可能也是這種最多。)

    在某些情況下,我覺得第二種人最可憐。

    有些人本來鐵齒不信,到了某個教壇,壇主給他見識了超能
力(而且搞不好只是心理暗示或是大衛魔術),就死忠效忠那個
壇主了。就算壇主有什麼事不合理,也不提出質疑。然後藉由老
鼠會式的拉攏下線,自己也成了壇主。這麼就成了死忠會員。

    事實上,會特異功能的只不過是個能力較強的人,他對真理
的了解不見得比正常人多。

    超自然本身並不是真理。

    像氣功、靈異現象、外星人等等,本身就是宇宙的一種屬性,
會這些與懂真理無關。更遑論用這些來創教了(麻原彰晃的書在書
店可能還找得到,上面有一張麻原彰晃盤腿飄浮的照片。那照片八
成是假的,就算是真的,會盤腿飛的人和懂真理沒啥相干。麻原彰
晃就靠著這個,吸引了許多信徒,再加上他「愉悅」修法是真的速
效,信徒還真以為他那就是「真理」教。)

    不過當然了,氣功、靈異現象、外星人等等,本來就可以開拓
視野,這本身也有助於真理的省思,一如太空計劃讓人了解到地球
不再是宇宙的中心一般。只是懂了科學的人可能以為科學就是真理
;懂了氣功的人也可能以為他從氣功得到的境界就是真理。
Wed Oct 30 19:21:00 2013
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Re: [舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題
#7
光明
: :   各位對麻原事件的後序處理,有什麼好建議?
:     事實上,會特異功能的只不過是個能力較強的人,
: 他對真理的了解不見得比正常人多。
:     超自然本身並不是真理。
: 的中心一般。只是懂了科學的人往往以為科學就是真理;
: 懂了氣功的人也往往以為他從氣功得到的境界就是真理。

    較高級的宗教(姑且不管表面上是不是以宗教名之)都會
包含禪坐。就「定」的層次來看,禪定大略的分級,可以包含
四個層次:

一、初禪:有覺有觀、念持喜安。由「離」而生的喜樂。
二、二禪:有覺無觀、三昧念喜。由「定」本身而生的喜樂。
三、三禪:無復喜念,自守覺知生樂。離「喜」得「樂」。
四、四禪:苦樂已滅、無復憂愁、護念清淨。這時只剩「捨」
    還在。已是不能形容的大樂.

    入初禪,自心即可明白了知宇宙性質了。(一般色界天的
天人即有此能力。)只不過現代能入初禪的人不多,畢竟生活
作習等等,干擾很大。

    不過光是初禪之前的「欲界未到地定」(只是專心的境界),
就已經是一般鐵齒的人所無法想像的了。

    許多今人自創的宗教,則只是拿催眠,頂多是欲界未到地
定的修法,讓信徒嘗到甜頭。有了禪境的人,就對其教死忠不
疑了,因為那不是像我們得了糖吃般的小甜頭,簡直是像獲得
了永生般的大甜頭。

    要是這個教主在搞個人崇拜,那麼這個信徒就慘了,淪落
為教主自己的哲學的奴隸,而卻視之為真理了,乃至搞出像真
理教這種事。

    所以修定的人,「依法不依人」是絕絕對對須要的,寧願
鐵齒而不輕信,要不然有的大師、上師、活佛、耶穌再世等,
催眠術是真的很強。
Wed Nov 6 19:21:20 2013
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Re: [舊聞] 麻原彰晃帶來的社會問題
#8
光明
: : 懂了氣功的人也往往以為他從氣功得到的境界就是真理。
:     較高級的宗教(姑且不管表面上是不是以宗教名之)都會包含禪坐。
: 就「定」的層次來看,禪定大略的分級,可以包含四個層次:

    我們常常可以聽到一句話「定慧兼修」。對啦! 這就是重點。
有定無慧,那麼不出生死;無定之慧,如風中燈。

    所以佛陀所強調的是「慧」,而不在「定」(雖然「定」也是很重要的,
但那是較有智慧、較專心的人都能體會的。而這些人差「悟道」,往往就
差在「慧」上。)

    什麼是「慧」? 雜阿含上講得很清楚(看完雜阿含後讀般若經才易懂),
也有很實際的修法,有興趣的人可以看看。最簡單的一句就是「一切不執著」,
不過這?媕Y就是一大筒學問了 :)
Wed Nov 13 19:21:25 2013
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