我寫了一些文章，指摘信徒的背道。有人有意見，有人支持，我把這些討論整理一下，提供參考。
    此問題到此為止，不再談了。

意見：
對於幼嫩軟弱的信徒，
這種責備幾乎不會有正面用處。
不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
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這些只是軟弱的信徒，
說背道太嚴重。
而責備並沒有多大用處。
答：
多謝指教。假如你有更好的方法，請提出來。
總要讓聖靈有喚醒迷羊的機會。
回應：
就為他們禱告，
多顧惜他們。
等候聖靈在他們身上的工作。
要知道叫人生長的乃是神，
不是人的責備。
.....
意見：
你這樣責備有何益處？
責備後他們就會回轉嗎？
如果要責備，
那些不信者更該責備。
因為他們從未接受福音。

答：
責備是出於愛，不忍責備也是出於愛，
徹底失望，任憑他去，那是基督和傳道者的傷心。
姑息養奸，明明看見有大錯、有大罪而不說話，那就不對，
那是主的僕人的失職。
舊約的先知，難道都不責備，不說話的嗎？
回應：
一切都是愛，罪就不用講太多，甚至連講都不要講，以免傷感情。
請不要低估因錯誤示範所帶來跌倒的後果。
一旦離教，很多就很難再救回來了。
要再傳福音給跌倒者，比傳福音給異教徒要難上千萬倍。
.......
同意：

昨天讀經進度來到撒母耳記上，以色列人民要求撒母耳為他們立一個王治理他們。這不但引起撒母耳的不悅，更激怒 神，因為祂知道他們不是厭棄撒母耳，而是厭棄祂，不要祂做他們的王。士師時期， 神因憐憫拯救他們，他們卻常常悖逆，變本加厲。 神的憐憫和人的悖逆形成鮮明的對比。

特別是以利和掃羅的失敗正表明 神是輕慢不得的，人若離棄 神， 神也會離棄他。被 神離棄是甚麼光景?以利和掃羅的結局就是最好的寫照。
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意見：

 ..對比ㄚQ還鄉願和yee說阿們。背不背道，是不是稗子，都不該由主的工人來判定。在創世紀裡神給女人的應許，不是就有蛇要傷女人後裔的腳跟嗎?明指的就是撒但將會拖慢基督的再來，而暗指的就是信徒會流失。且在馬太福音中的四種土，不是有路旁，和土淺石頭地嗎?

這不是說不用愛他們，相反的，應當更愛他們，也許就會長的好些，甚至能成為好土。我們若做主的工，就連背道的，也都一同愛了。

你們就可以作你們諸天之上父的兒子；因為祂叫祂的日頭上升，照惡人，也照好人；降雨給義人，也給不義的人。(太 5:45) (愛所有的人)