先謝謝你們的解答。
小某是在香港一間靈恩派的教會聚會的,一直以來也覺得教會聚會氣氛很好,而
且會友也相當熱心事奉教會。
只是自從在上年開始上了一些正統的晚間神學課程,研讀改革宗理念,
唐崇榮牧師歸正神學,加爾文要義後,深受其真理的影響。而開始對信仰有反省
。
但同時也發現現在的教會裡存有大量的問題,以下是我向牧師提出問題和他給我
的理由和個人的想法。
還請進行批判。
追求成功神學,把成功為一個卓越基督徒的指標,神同在與恩待的肯定。
理由是坐高位能影響群眾範圍更大,有神同在的人,豈不應更加成功嗎?
(那為甚麼基督要作奴僕?要被釘死在十架上呢?當王不是更好嗎?)
接受趙鏞基的講論,認為他是神大用的好牧師。
理由是他能建立八十萬人的大教會,是神的作為與許可。
(這是我最難接受的,讀了他的作品後,不難判定趙鏞基為異端,是新紀元思
想的產物。)
只要請成功和富有的人士做見證,呼召時只問群眾要否接受耶穌為個人救主,
許多時甚至完全沒有講論悔改訊息,人的罪性和基督的救贖。
理由是出名的人士能吸引廣泛的未信者;只要信主就能得救,唯獨神才能叫人
成長。
(信道是從聽道來的,道不完整,還談甚麼信呢?)
忽視傳統教會的十架講道,基督的人性與價值觀及正確神觀的教導,只講教會復
興的主題。
理由教會要跟隨時代帶出不同的資訊,要迎合時代及社會的需要。
(那我們到底要傳一個怎樣的基督呢?是有求必應那些嗎?豈不知神的道為世
人所厭棄的嗎?是為召聚神的選民嗎?)
不斷追求得救人數,禱告會人數,卻不難發覺信徒對信仰認識不深,然而禱告會
只會鼓吹信眾不斷大聲說方言。
理由是教會重視傳福音,重視禱告。每個人的靈程不一樣,要求你接納不同的
人不同對神代達的方式。
(我是完全不認同現在靈恩教會那沒有Langage,沒有譒釋,並非講論基督救恩
的方言。是接納,還是勸告他呢?)
.強調會眾要順服教會領袖的權柄,要像一支屬靈的軍隊。
理由是牧師,傳道人,組長是由神所按立,教會也是基督的身體,順服教會就
是順服神。
(實在離奧古斯丁和歸正神學那「歸回聖經吧」的謙卑太遠了吧。)
.金錢的透明度不足,而且完全沒有扶助貧窮的訊息與活動。
理由是教會有自己領受的方向。
(支援某大型佈導會亂花數十萬為的各區牧者的宴席費用,還說是天父的恩待
,開了他們的眼界。我還要沉默嗎?)
?大量對聖經的曲解.......有頭無尾的抽樣講經。
這個我不敢對牧師說.......
以上的「理由」不是由我空想像出來的,而是我親自與牧師和組長傾談時所得出
的答案,當我指出問題時,驕傲,獨斷,屬血氣,不順服,只看表面,不懂主
的心意,高舉知識,短視等就成為牧者對我的評語。
事實上現在教會的增長很快,對青少年事工也很順利,熱心的會眾也極多,而且
對社區也有不少的貢獻。
可以說有利也有敝,只是我應當何去何從呢?
然而問題是現在我也害怕帶未信的朋友到教會,去領受那些不純正的資訊。那
到底是否錯誤的判斷嗎?
我是應該留在教會順服並接受他們的帶領?還是應另尋一所乎合自己對信仰睇法
的教會呢?
當我看見教會的問題時,有時也害怕是自己個人的驕傲(以為讀了一點書就能批
判教會),與自誇的思法。但我更害怕盲從教會的帶領,失卻基督對信徒的心
意及異象。
是去?是留?還望園地同工能多給我意見及禱告。
謝謝。
主內
Chris仔
Posted by Chris仔 at 2007年09月23日 01:34
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晨星的回答:
關於靈恩派,是要重視屬靈的恩賜,但是屬靈生命的成長與肉體、罪惡的對
付更為重要。否則是經不起考驗的。
成功神學,如果是自己流血流汗獲得的成功,那沒話說;如果只是僥倖得來
的,那就是罪。基督徒應該努力工作,如果大家都是貧窮、卑賤,也不榮耀主。
忽視傳統教會的十架講道,基督的人性與價值觀及正確神觀的教導,完全沒
有講論悔改訊息,人的罪性和基督的救贖。這是改了基督的福音,罪大惡極。
關於說方言,確實是屬靈恩賜的一種,但不是最重要的。使徒保羅在《哥林
多前書》明說、說方言是造就自己,不如作先知講道能造就眾人。
順服教會領袖的權柄,要看他的權柄與《聖經》、聖靈是否一致,否則就是
濫權,不必盲目順服。
金錢的透明度不足,這不好。以前(主的恢復)每週都有財務收支報告,即
使是兒童聚會,也要向小朋友交待收支情形。
大量對聖經的曲解,《聖經》教我們聽道要慎思明辨,不可盲從。信徒要在
知識和靈性上長進,才會有分辨力。
那教會有增長當然是好現象,但是質的問題也不可忽視。畢竟教會是教會,
教會不是社會,不是社交的場所。
老實說,現在普天下基督徒的聚集,很少沒有問題的,我們應該為此禱告。
至於去留,你可問問你的主。跟著聖靈走就不會錯。
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