禪坐是佛家的修養功夫。如果不論其宗教意義，本身倒是ㄧ種不錯的心性修
養方法。

    佛家的基本觀念，是要人覺悟。覺悟人世間的四大（地、水、火、風），都
是苦的、空的，這就能脫離煩惱妄想，進入佛的境界。

    人世間有許多煩惱妄想，禪坐是讓心靈平靜，脫離煩惱妄想的方法之ㄧ。「
禪」在印度文的意義，是「思維靜慮」。就是讓思想沉澱下來，雜念消散的意思
。

    禪修可以坐，也可以臥。只要能讓思想沉澱，雜念消散就好。當然，安靜是
必要的。我知道有一種方法，就是閉上眼睛，心中專注呼吸，隨著呼吸數數目，
從一數到十，再從十數到一。這樣就能使雜念消除，心中平靜。到此境界，許多
做人做事的道理，宇宙人生的可愛，都能夠悟出。精神平靜了，對身體健康也是
好的。另外，如果你睡不著覺，用這方法，也很有效。古人悟出睡覺的方法，說
是「得自三昧」，就是指此而言。

    所以，只就上面有利身心的部份，也不該是佛教的專利。我們基督徒放棄他
們宗教的部份，來運用，養心、養生，也未嘗不可。

    但是也有ㄧ些顧慮必須知道，那就是與神靈交往的問題。我怕在禪修的過程
中，因為知識不夠、警覺不夠，而交上了鬼。這不只是異教有此可能，就是基督
教徒追求聖靈，如果警覺性不夠，也可能被鬼欺騙。關於這，倪柝聲弟兄十九歲
時所寫的《屬靈人》講得非常清楚，這連基督徒、甚至傳道人都不知道的。所以
有的教會就根本不敢講聖靈，怕出問題，但是不講聖靈，基督教就空了。

    基督徒在聖靈裡，與  神時時交流，思想有時是安靜的，有時卻是澎湃的。
我們禱告，可以非常安靜，但是在聖靈強烈感動時，大喊大叫也沒有什麼不可。
《聖經》也說，聖靈是叫人安靜。所以太過激動，也要學會節制。因為也有許多
基督徒，不知道太過激動會對情緒造成傷害，所以不利於身體，那就不是與  神
來往交通的意義了。

    總之，基督徒的靈命長進，與在靈中與  神的來往關係十分密切。這比虛妄
的成佛重要多了。佛家的心靈平靜方法，我們可以部分採納，但是我們在  神面
前，更有ㄧ顆活潑熱烈的心，靠著聖靈的力量，我們勇往直前、奔向永生之路！

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