晨興聖言：主恢復中的四大支柱第 7 週參考資料：第三支柱，召會B
假如把召會比作殿，那就需要建造。信徒本來是零零散散的材料，若不加工
、建造，就不能成為 神的聖殿、 神的國度。
但是講到召會，必須思考，召會的範圍到底有多大？假如只認為我們、（主
的恢復）才是召會，才是身體，才是 神的殿；而建造召會，就是建造我們這一
支見證，那可能不對。
當初主興起我們，我們的看見是：「教會應該包括所有得救的基督徒，少一
個就不是教會。」這是倪柝聲弟兄說的。假如只認為我們自己才是召會，那與倪
柝聲弟兄當時的看見就不ㄧ樣。這其中ㄧ定有ㄧ個錯。
假如我們認定倪弟兄的看見是對的，而我們這小群實在不能等於整個召會，
那所謂身體、所謂教會的建造就不能只限於我們自己，而關乎整個 神的計畫，
關乎所有得救的基督徒。我們應該謙卑。
關於建造的路，我們的認識是情楚的。
第一是要否認己。己，就是人的魂，包括自己的心思、意志、和情感。這些
都是與 神敵對的，所以必須捨棄、否認。讓 神的心思成為我們的心思， 神
的意志成為我們的意志， 神的情感成為我們的情感，那我們就像 神ㄧ樣尊貴
、榮耀，可以代表 神與黑暗的勢力爭戰。
第二是要背起十字架。那是什麼意思呢？那是否認己更深入的工作。大家都
以為十字架不過是叫人受苦，哪知十字架是要致人於死。沒有人說上了十字架還
能活的，上了十字架就非死不可。舊人不死透，新生命就不能成長。所以說，不
死就不生。這是讓我們更加有 神的生命、性情，那召會才能更加有效地建立。
第三就是喪失魂生命。十字架治死了己，作到極至，就是讓你喪失魂生命。
這在我們ㄧ得救時就已經成功的，但在經歷上，卻需要天天做經歷治死、喪失魂
生命的事。使徒保羅說，「身上常常帶著基督的死，讓基督的生從我身上顯彰」
。那ㄧ個死，在原文是「殺死」，等於英文的 Killing。你每天被 神殺一刀，
傷ㄧ點，你的舊人就得以破碎，而榮耀的聖靈，就會從你身上顯出祂的光輝。
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