荒漠甘泉
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原作／Mrs. Charles E. Cowman
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    「以西結在迦巴魯河邊，被擄的人中，天就開了，得見神的異象..
.耶和華的話特特臨到....」（聖經以西結書一章 1/3 節）

　　「被擄」有它的崇高價值。當我們坐在「巴別」溪畔，古克的詩篇
，為我們唱出了新的感人的調子，給我們帶來新的喜悅，其時我們發覺
囚禁我們的地方，變成了南方的溪流。

　　飽受苦難的人，不肯輕易離開他那講論神之道的聖經，雖然別的書
籍與聖經在人的目光中看來沒有什麼不同，但是飽受苦難的人看來卻大
大的不同。因為在他那本沾有淚痕的老經卷上，曾寫下唯有他認得出的
字跡，記錄他的經驗，時時遇見「伯特利」的柱子，（聖經創世紀二十
八章 19 節）或「以琳」的棕樹（聖經出埃及記十五章 27 節），對他
說來，這些是他生命史中幾章重要關鍵的回憶。

　　假若我們要從「被擄」之中得益，我們必須接受所處的環境，盡可
能的加以改善。為已往的或失去的環境煩惱，不會把事情弄好，反而會
阻擋我們改善現有的情況。如果我們竭力掙扎，我們的桎梏就會越掙越
緊。

　　不肯耐心忍受羈絡的馬，結果只是使自己被拴在馬廄裡。不安於軛
的驢，只是使自己的肩膀多吃苦頭；英國作家史滕描寫過一隻不定的掠
鳥，它用翅膀撞擊籠柵，喊道：「我出不去，我出不去。」另有一隻溫
柔的金絲雀，安坐在棲木上歌唱，勝似飛向天空之雲雀，這兩隻鳥的區
別，人人都看得明白。

　　沒有一件災禍能傷害我們，如果我們立刻用虔誠的禱告，把它帶到
神面前去。即使是一個在樹蔭下避雨的人，也可能發現樹上結有並非他
存心要找的果子；同樣的道理，我們託庇於神的翅翼下，也常常會在神
裡面發現許多我們以前所未曾看見，未曾知道的事物。

　　這樣，神藉著我們的試煉，患難，給了我們新的啟示。「雅博」渡
口變成了「毗努伊勒」 ── 摔跤變成了「面對面見了神」（聖經創世
紀三十二章 30 節）。受苦的信徒，你還有什麼可傷心？神將使你「夜
間歌唱」，「使死蔭變為晨光」（聖經阿摩司書五章 8 節）。
                                 ── 戴威廉（William Taylor）

　　信服神的旨意，是最柔軟和最安全的靠枕。

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                    █    神要擦去他們一切的眼淚，
                  ███  不再有死亡，
                    █    也不再有悲哀、哭號、疼痛，
                    █    因為以前的事都過去了。
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