◎緣起是四聖諦
我想告訴各位的另一個重點是：緣起其實是更詳盡的四聖諦。緣起的流轉─
─無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛
緣取，取緣有，有緣生，生緣老病死，憂悲惱苦，純大苦聚集──相當於四聖諦
的「集」。
緣起的還滅──無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入
滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅
則生滅，純大苦聚滅──相當於四聖諦的「滅」。
佛陀在其他地方也以同樣的方式說明苦及滅苦的方法──八正道，緣起是更
詳細說明的四聖諦。它不只是簡單地由愛引生苦，而把苦生起分析為十一種狀況
來說明，同樣地，也用此十一種狀況來說明苦的滅，不只簡單地說明愛滅，而是
無明滅則行滅，行滅則識滅等十一種狀況滅盡，這就是詳細且廣泛的解釋。所以
，緣起就是四聖諦。
本文節錄自『生活中的緣起』，佛使比丘著
--
▲▲▲ ╮╔╯ ╰╦═╭══╗╔═╮╰═╗╭
███ ═╬╬═╮╔╬╮ ╭╯║ ║ ╭╯║ ▲▲▲
◥█◤ ╭╬╬═╝║║╠══╬═╣ ║╭╬═╣ ███ 台大獅子吼佛學專站
Ξ ║╠═╗║║║ ║ ╰═╩╯║ ║ ◥█◤ 歡迎加入交流討論
╰◣ ╰╝╰═╩╯║ ╰═╯ ╰═╯ ╚═╯◢Ξ http://cbs.ntu.edu.tw