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十業派（阿拉伯?﹕????）
是伊斯蘭教的第二大教派﹐全世界大約有30-35%的穆斯林
屬於十業教派。伊斯蘭教的第一大教派是遜尼派﹐大約65-70%的穆斯林。
* 1 什葉派的形成
* 2 什葉派的信仰和制度
* 3 什葉派的聖地
* 4 什葉派的派別
* 5 什葉派的分佈
o 5.1 什葉派在中國
* 6 參考條目
什葉派的形成
632年﹐伊斯蘭教的創始人先知穆罕默德逝世的時候﹐伊斯蘭教的傳播範圍包括
大部份阿拉伯半島。當時穆斯林中有兩大勢力﹕一方是注重傳統的北方兩河流域
阿拉伯部落長老和波斯商人﹐另一方是著重穆罕默德本人宗教遺產的南部信眾。
其中後者認為穆罕默德的堂弟兼女婿阿里對伊斯蘭教貢獻重大﹐應繼承政教合一
的領袖哈裡發位。在穆斯林社團的早期政治鬥爭中﹐遷士集團贏得勝利﹐其代表
人物阿布?伯克爾（又譯阿布巴克或巴克爾）出任第一任哈裡發。其後奧馬爾（又譯
歐麥爾）､奧斯曼先後成為第二､第三任哈裡發。在第三任哈裡發遇刺身亡之後﹐
阿里被推舉為第四任哈裡發。這導致伊斯蘭內部的分化加劇以至內戰。支持阿里
擔任哈裡發的穆斯林被稱為阿里黨人﹐反對阿里擔任哈裡發並主張為奧斯曼報
仇的穆斯林被稱為奧斯曼黨人。兩派之間的戰爭是伊斯蘭的第一次內戰﹐從656
年一直持續到661年。661年阿里被政敵刺死。
阿里死後其子哈桑當選哈裡發﹐但被迫讓位給政敵穆阿威葉。穆阿威葉創立倭
馬亞王朝（又譯伍麥葉王朝﹐《唐書》中稱之為白衣大食）。680年穆阿威葉去世﹐
他的兒子葉齊德繼任哈裡發。阿里的另一個兒子侯賽因（又譯胡賽因）拒絕向葉
齊德效忠﹐起兵反抗﹐在伊拉克的卡爾巴拉城被伍麥葉王朝的軍隊所殺。
認為只有穆罕默德的家屬後代阿里､哈桑､侯賽因等人有權任哈裡發的信眾被稱
為“阿里什葉”（“什葉”在阿拉伯語中是“追隨､黨派”的意思）﹐即後來的什葉派。他
們認為其他的哈裡發都是篡權者。而認為所有哈裡發都是合法的多數的“正統派
”即成為“遜尼派”﹐以《古蘭經》和六大《聖訓集》為根據。
由於什葉派在人數上佔少數﹐阿里､侯賽因皆遇害而亡﹐而且在歷史上什葉派
長期受到迫害﹐所以什葉派有強烈的受難心理和凝聚力。
什葉派的信仰和制度
與遜尼派的六大聖訓集不同﹐什葉派有自己的四聖書﹐即什葉派自己的四大聖
訓集。 什葉派有不同于遜尼派的宗教學者等級制度﹐包括大阿亞圖拉､阿亞圖
拉､霍賈特伊斯蘭三個等級。只有極少數的什葉派宗教學者（烏萊瑪）才能達到
大阿亞圖拉的等級﹐比如伊朗前最高精神領袖霍梅尼。
什葉派的聖地
除了所有穆斯林的聖地麥加和麥地那之外﹐什葉派穆斯林還有幾個另外的聖地﹕
*
納杰夫﹐位於伊拉克﹐阿里葬于此地。該城也是2003年美伊戰爭主戰場之一。
* 卡爾巴拉﹐位於伊拉克﹐侯賽因殉難並埋葬于此。
* 馬什哈德﹐位於伊朗﹐什葉派第八伊馬目阿里?裡達埋葬于此。
什葉派的派別
什葉派信奉的伊瑪目教義。伊瑪目在阿拉伯語中原義是祈禱主持的意思。遜尼派
中該詞還是如此。在什葉派中﹐伊瑪目代表人和真主之間的中介﹐有特別神聖的
意義。《古蘭經》中的隱義﹐只有通過伊瑪目的秘傳﹐信眾才能知其奧意。
按什葉派教義﹐伊瑪目只能來自穆罕默德的家屬後代。阿里､哈桑､侯賽因是全體
什葉派共同信奉的最早三位伊瑪目﹐之後有多少伊瑪目各支派有不同意見。
當代什葉派內部份為十二伊瑪目派､五伊瑪目派､七伊瑪目派､阿拉維教派等分支。
其中十二伊瑪目派認定從阿里開始﹐總共有過十二位伊瑪目﹐前十一名逝世後﹐第
十二名伊瑪目隱遁﹐將在世界末日之前重現。而七伊瑪目派以阿里的第六代後裔伊
斯瑪儀為宗﹐受新柏拉圖主義影響﹐建立了複雜的宗教哲學體系。
以上每一宗派之下還分成多個分支。
什葉派的分佈
什業派廣泛分佈于世界各地但在個別國家非常集中﹐比如伊朗和伊拉克﹐佔其人口
之比例多達89%和70%。在這兩個伊斯蘭人口大國附近的阿塞拜疆人口92%是什葉
派。
在黎巴嫩､敘利亞､也門､巴林､巴基斯坦､印度等國也有相當數量的什葉派。
目前﹐伊朗是唯一一個由什葉派掌握政權的國家。
什葉派在中國
中國的穆斯林大多為遜尼派﹐但也有一部份什葉派信眾。新疆帕米爾高原東部塔什庫
爾干地區的3萬塔吉克族人信仰什葉派的伊斯瑪儀派。新疆莎車有數百十二伊瑪目派
穆斯林﹐自稱是“克什米爾族”﹐但中國政府認為他們是維吾爾族的一部份。
中國穆斯林中什葉派很少﹐但什葉派的教義﹐如對阿里的崇拜﹐已經滲透到了其他遜
尼派､蘇菲派之中。
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又十業派的對阿里崇拜﹐又容許畫阿里聖像崇拜等禮儀﹐
都被遜尼派認為是對偶像崇拜﹐不是崇拜伊斯蘭真主。
遜尼派普遍視十業派為伊斯蘭毒瘡。
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