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【上海書店】本週推薦簡體字書12
#1
花影入邊境
發信站: 楓橋驛站 (bbs.cs.nthu.edu.tw )
有本書,這禮拜如果漏了沒提,我肯定會對不起大家…
《純真博物館》,2006年諾貝爾文學獎得主帕慕克最柔情的小說。已訂婚的富家公子
凱末爾,卻意外遇上了18歲的清純表妹芙頌。熾熱的情欲讓凱末爾解除了婚約,卻發
現芙頌早已離他而去。為了平復摯愛離去的痛苦,他開始悉心收集起心上人的一切,
舉凡那些鹽瓶、小狗擺設、頂針、筆、髮卡、煙灰缸、耳墜、紙牌、鑰匙、扇子、香
水瓶、手帕、胸針....等等,她愛過的一切,甚至是她觸碰過的一切,都把它們珍藏
進自己的“純真博物館”。痛失所愛的幸福,是否才是真正的愛情?這是帕慕克的傾
心嘗試,也可能是我們今年閱讀上的最大收穫。

看過劉德華的《墨攻》吧?主角革離就是一個善於守城的墨家門徒,屢屢成功抵擋住
趙國的大軍,讓弱小的梁國免於亡國之禍。電影中革離倚賴的,正是祖師爺墨子用來
防守城池的那些方法、技能、規矩與手段。這也是“墨守成規”原來的本意。事實上
,墨子曾經是中國歷史上與孔子齊名的一位大思想家,而墨家在當時的力量,不但遠
勝於儒家,更是戰國時期的第一大學派。可是,今天的中國人,沒有人不知道孔老夫
子的,卻還有幾個人記得墨子呢?但有意思的是,在墨子被眾人淡忘的同時,他那個
老愛鬥嘴的同鄉魯班,可是個民間眾所皆知的著名人物。“班門弄斧”,正是民間百
姓對於魯班精湛工藝的贊許。墨子與魯班,是對手,也是朋友。在那個烽煙四起的戰
國時代,他們兩人之間究竟有何令人津津樂道的傳奇故事?“百家講壇”錢文忠的《
班墨傳奇》,本週趕緊先睹為快。

《塞巴斯蒂安.奈特的真實生活》,可是納博科夫流亡巴黎時,用英文寫的第一部長
篇小說。主人公奈特是一個虛構的俄裔英籍作家,他行W隱秘又特立獨行,以擅長寫
“研究小說”著名,但不幸英年早逝。 故事的第一人稱陪z者V,是塞巴斯蒂安的同
父異母弟弟,d了反駁傳記作者古德曼對已故哥哥的歪曲,他K心d哥哥寫一部傳記
來平反。他仔細研究了哥哥的作品和少量遺留文件,走訪了d數不多的故友,力圖追
溯塞巴斯蒂安生前的W晼C隨著故事情節的展開,一個有才華、有個性、有怪癖的小
說作家形象呈現在讀者面前,而陪z者本人也在調查和寫作過程中思考人生,思考文
學創作,成了書中又一個主人公。本書以華麗簡淨的方式,探討了時間、愛、死亡、
藝術等永恆主題。而小說裡蘊藏的多重含義,你一定可以從中獲得更多的閱讀樂趣。

《藍鬍子的蛋》,是阿特伍德44歲時出版的短篇小說集。此後,阿特伍德長篇作品中
重要的關鍵詞和技法,在《藍》中均有出現。藍鬍子是一則暴虐的民間傳說,長著藍
鬍子的貴族,專用斧頭將女人們砍成碎塊。而《藍鬍子的蛋》卻與傳說無關,它只是
女人說給女人聽的寓言。在這十二篇一萬字的短篇中,阿特伍德敏銳地捕捉到,支配
著人際關係的複雜力量與情感。每一篇小說,既有趣、又發人深省。如果你還在考慮
怎麼渡這個週末,何妨屆時跳上捷運,直奔上海書店樓下的星巴客,找個靠窗的位子
,讀上這本意味雋永的小說集,也許是個還不錯的主意。

克魯格曼(Paul R. Krugman),2008年諾貝爾經濟學獎得主,他的文章一向簡潔生動
又不失風趣,尤其是媒體上的專欄。《致命的謊言》,主要來自於克魯格曼在報刊雜
誌發表的散文和評論,收錄的時間範圍大概介於1995年到1997年間。重要的是,所有
這些文章,儘管背後的新聞事件早已過時,卻絲毫未減它的參考價值。如果你覺得“
低工資、壞工作總比沒有任何工作好。”太刺耳,或是“技術的創新遠非人們想像的
那麼神奇。”有唱衰的意味,那麼,現在就深呼吸,耐著性子,再認真聽聽看克大師
怎麼說吧!

誰還有能力“反抗”?作為具有獨立性與創造力的人,針對“娛樂”文化,是否可以
建立并熱愛一種反抗文化?《反抗的意義和非意義》,法國精神分析學家克里斯特瓦
的重量級著作。本書彙集了於1994到1995年克里斯特瓦在巴黎第七大學關於精神分析
學的課程講義,作者在其中剖析了精神分析學的作用和局限,并通過20世紀三個作家
阿拉貢、薩特、羅蘭巴特的思想爬梳來反抗文化的進展和死路。克里斯特瓦構想的“
反抗”,不再是一種新的社會介入方式或烏托邦幻想,而是對過去、回憶和意義的揭
示、顛覆、移動和重建的過程。嗜讀後結構主義文本理論的讀者,萬勿錯過。

講到現代人的休閒娛樂,電腦網路肯定少不了。男男女女都可以好整以暇地當個“宅
男”、“宅女”,守著電腦足不出戶。古代人可沒電腦,然而樗蒲、雙陸、雜技、馬
戲、魔術、鬥草、鬥雞、鬥牛....等等,比起現代人的娛樂活動,可不遑多讓。《游
戲,競技與娛樂-中古社會生活透視》,書中通過豐富的資料、生動的圖片,對古代
比較流行的娛樂專案進行了細緻翔實的闡釋,包括各種游戲活動的來龍去脈、在歷史
上的流行程度、具體的玩法等等,為我們精彩展示出一幅漢唐時期社會生活的全景畫
卷,也使我們對很多現代娛樂活動如雜技、魔術、馬戲、戲劇、音樂舞蹈、體育競技
等有更為深入的認識。想想看,如果現在我們沒了網路,日子該怎麼過?

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【上海書店】本週推薦簡體字書12
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有本書,這禮拜如果漏了沒提,我肯定會對不起大家…
《純真博物館》,2006年諾貝爾文學獎得主帕慕克最柔情的小說。已訂婚的富家公子
凱末爾,卻意外遇上了18歲的清純表妹芙頌。熾熱的情欲讓凱末爾解除了婚約,卻發
現芙頌早已離他而去。為了平復摯愛離去的痛苦,他開始悉心收集起心上人的一切,
舉凡那些鹽瓶、小狗擺設、頂針、筆、髮卡、煙灰缸、耳墜、紙牌、鑰匙、扇子、香
水瓶、手帕、胸針....等等,她愛過的一切,甚至是她觸碰過的一切,都把它們珍藏
進自己的“純真博物館”。痛失所愛的幸福,是否才是真正的愛情?這是帕慕克的傾
心嘗試,也可能是我們今年閱讀上的最大收穫。

看過劉德華的《墨攻》吧?主角革離就是一個善於守城的墨家門徒,屢屢成功抵擋住
趙國的大軍,讓弱小的梁國免於亡國之禍。電影中革離倚賴的,正是祖師爺墨子用來
防守城池的那些方法、技能、規矩與手段。這也是“墨守成規”原來的本意。事實上
,墨子曾經是中國歷史上與孔子齊名的一位大思想家,而墨家在當時的力量,不但遠
勝於儒家,更是戰國時期的第一大學派。可是,今天的中國人,沒有人不知道孔老夫
子的,卻還有幾個人記得墨子呢?但有意思的是,在墨子被眾人淡忘的同時,他那個
老愛鬥嘴的同鄉魯班,可是個民間眾所皆知的著名人物。“班門弄斧”,正是民間百
姓對於魯班精湛工藝的贊許。墨子與魯班,是對手,也是朋友。在那個烽煙四起的戰
國時代,他們兩人之間究竟有何令人津津樂道的傳奇故事?“百家講壇”錢文忠的《
班墨傳奇》,本週趕緊先睹為快。

《塞巴斯蒂安.奈特的真實生活》,可是納博科夫流亡巴黎時,用英文寫的第一部長
篇小說。主人公奈特是一個虛構的俄裔英籍作家,他行W隱秘又特立獨行,以擅長寫
“研究小說”著名,但不幸英年早逝。 故事的第一人稱陪z者V,是塞巴斯蒂安的同
父異母弟弟,d了反駁傳記作者古德曼對已故哥哥的歪曲,他K心d哥哥寫一部傳記
來平反。他仔細研究了哥哥的作品和少量遺留文件,走訪了d數不多的故友,力圖追
溯塞巴斯蒂安生前的W晼C隨著故事情節的展開,一個有才華、有個性、有怪癖的小
說作家形象呈現在讀者面前,而陪z者本人也在調查和寫作過程中思考人生,思考文
學創作,成了書中又一個主人公。本書以華麗簡淨的方式,探討了時間、愛、死亡、
藝術等永恆主題。而小說裡蘊藏的多重含義,你一定可以從中獲得更多的閱讀樂趣。

《藍鬍子的蛋》,是阿特伍德44歲時出版的短篇小說集。此後,阿特伍德長篇作品中
重要的關鍵詞和技法,在《藍》中均有出現。藍鬍子是一則暴虐的民間傳說,長著藍
鬍子的貴族,專用斧頭將女人們砍成碎塊。而《藍鬍子的蛋》卻與傳說無關,它只是
女人說給女人聽的寓言。在這十二篇一萬字的短篇中,阿特伍德敏銳地捕捉到,支配
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克魯格曼(Paul R. Krugman),2008年諾貝爾經濟學獎得主,他的文章一向簡潔生動
又不失風趣,尤其是媒體上的專欄。《致命的謊言》,主要來自於克魯格曼在報刊雜
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這些文章,儘管背後的新聞事件早已過時,卻絲毫未減它的參考價值。如果你覺得“
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那麼神奇。”有唱衰的意味,那麼,現在就深呼吸,耐著性子,再認真聽聽看克大師
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誰還有能力“反抗”?作為具有獨立性與創造力的人,針對“娛樂”文化,是否可以
建立并熱愛一種反抗文化?《反抗的意義和非意義》,法國精神分析學家克里斯特瓦
的重量級著作。本書彙集了於1994到1995年克里斯特瓦在巴黎第七大學關於精神分析
學的課程講義,作者在其中剖析了精神分析學的作用和局限,并通過20世紀三個作家
阿拉貢、薩特、羅蘭巴特的思想爬梳來反抗文化的進展和死路。克里斯特瓦構想的“
反抗”,不再是一種新的社會介入方式或烏托邦幻想,而是對過去、回憶和意義的揭
示、顛覆、移動和重建的過程。嗜讀後結構主義文本理論的讀者,萬勿錯過。

講到現代人的休閒娛樂,電腦網路肯定少不了。男男女女都可以好整以暇地當個“宅
男”、“宅女”,守著電腦足不出戶。古代人可沒電腦,然而樗蒲、雙陸、雜技、馬
戲、魔術、鬥草、鬥雞、鬥牛....等等,比起現代人的娛樂活動,可不遑多讓。《游
戲,競技與娛樂-中古社會生活透視》,書中通過豐富的資料、生動的圖片,對古代
比較流行的娛樂專案進行了細緻翔實的闡釋,包括各種游戲活動的來龍去脈、在歷史
上的流行程度、具體的玩法等等,為我們精彩展示出一幅漢唐時期社會生活的全景畫
卷,也使我們對很多現代娛樂活動如雜技、魔術、馬戲、戲劇、音樂舞蹈、體育競技
等有更為深入的認識。想想看,如果現在我們沒了網路,日子該怎麼過?

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