教育部來函說明

祝您早日成佛

以下是教育部對於「裡」何以訂為正體字的說明：


一、現行的正體字是民國71年選定的，當時訂定的大原則大致有二：

(一)標準字體的選用乃就現有字形加以挑選，並非另創新形。

(二)標準字體的研訂，或從古，或從俗，皆以符合六書為原則。


二、「裡」字與另一字形「裏」本為同一個字，這兩個字都是「從衣里聲」的形聲字，

而形聲字的結構部位大致有：

(一)左形右聲。如：湖、枝、值、銅。

(二)右形左聲。如：雞、鶬、鄲、翻。

(三)上形下聲。如：嶺、露、管、荷。

(四)下形上聲。如：烈、裂、拳、駕。

(五)內形外聲。如：問、聞、輿、徽。

(六)外形內聲。如：園、閨、圃、闈。

(七)形聲穿合。如：裹、衷、彥、裏。

就上所述，「裡」為左形右聲，「裏」為形聲穿合的形聲字。

就理論上說，兩個字互為異體字，且皆合於六書，

如果選「裡」為正體字，則「裏」為異體字，

選「裏」為正體字，則「裡」為異體字，二者並無是非問題。


三、「裡」字《說文解字》作「裏」，但「裡」字為後起俗字，

在標準字體訂定之前，二字並皆通行，

審訂以為我國形聲字以「左形右聲」最為大宗，

且「裡」字形聲並排，「裏」字上下穿合，

就字形上而言，「裏」字上下長度較長，「裡」字則較平穩，

就教學而言，「左形右聲」遠較「形聲穿合」易解，於是就選定「裡」為正體字。


四、此例一如「夠」字，「夠」與「�」互為異體，

「夠」為左形右聲字，「�」為左聲右形字，

今取「夠」字為正體字，則「�」字就列為異體字。

又如早期「滛」字上從爪，今取其俗字「為」為正體字，則「滛」字為異體，

需知歷代文字字形會有變化，要以各朝所訂者為正體也。




最後，感謝您對本會各項語文成果之使用，歡迎繼續愛用並不吝賜教。

敬祝　順心

教育部國語推行委員會敬復




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◆ 修改: 09/02/15 19:14:04 <59.112.140.1>

Sat Feb 14 20:04:23 2009

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magelinus

Re: 教育部來函說明

巫師

※ 引述《AmitaBuddha (祝您早日成佛)》之銘言：

    哇，教育部來函? 您該不會是去問教育部了? 在下好生敬佩。

    如此打破沙鍋問到底的精神如果能用在讀經上，經藏大概很快就
    會被您翻爛了。


> 以下是教育部對於「裡」何以訂為正體字的說明：
> 一、現行的正體字是民國71年選定的，當時訂定的大原則大致有二：
> (一)標準字體的選用乃就現有字形加以挑選，並非另創新形。
> (二)標準字體的研訂，或從古，或從俗，皆以符合六書為原則。
> 二、「裡」字與另一字形「裏」本為同一個字，這兩個字都是「從衣里聲」的形聲字，

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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
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    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.

Sun Feb 15 09:56:19 2009

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AmitaBuddha

Re: 教育部來函說明

祝您早日成佛

> ※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
> 哇，教育部來函? 您該不會是去問教育部了? 在下好生敬佩。

是啊，一定要問個清楚明白

>  如此打破沙鍋問到底的精神如果能用在讀經上，
>  經藏大概很快就會被您翻爛了。

我的確應該好好用功讀經，不能只會研究文學....

Sun Feb 15 12:01:31 2009

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