[第一義諦]
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說諸行處，名世界法，
說不行處，名第一義。
─大智度論卷一•緣起論
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這個偈子是說，心中有牽掛，便屬凡夫世界，心中無牽掛，便見
超越境界。「世界法」亦稱世間法，世上凡事凡物，都有它們的界限
，故名世界；世是時間過程，間是空間位置；故名世間。由此可知，
人有生命過程，也有生活的範圍，所以活在「世間」。如果我們的心
理體驗，只限於現象界，行為價值，侷限於現象界，也是在世間，沒
有出世間。
「說諸行處」的「行」字，主要是指我們的心理行為，由於外界
環境的刺激而使心理產生貪、瞋、痴、慢、疑、不正見等六種困擾，
稱為六種根本煩惱。如果心不受環境影響，也就不致產生這六種活動
，便得解脫，這時叫做「心行處滅」，這兒形容為「不行處」，也叫
做第一義諦。此時的煩惱分別相，自我中心的執著相，便不起作用了....
《智慧100》 聖嚴法師 著
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