緣起是佛教徒必學的重要課題，正如巴利經典《長部》等誦經【譯註二】所記載：?°
有二種正等覺者所善說的法，是諸比丘所應撰集，以防諍訟，使梵行久立，多所
饒益，天人獲安：
一、處善巧（ayatana-kusalata）。
二、緣起善巧（paticcasamuppadakusalata）。【譯註三】
緣起非常深奧，正是佛教的核心或精髓。因為它本身非常深奧，所以必定會引起
某些問題，這些問題甚至會反過來危害佛教，致使佛教徒無法從這核心的教法中
受益。阿難尊者曾對佛陀表示，緣起看來非常容易而且淺顯，當時佛陀答道：
阿難！別這樣說，阿難！別這樣說。緣起甚深，具深邃相，眾生無法理解，不能
明白我所教的，也無法徹底看透緣起，心就會很混亂。就像糾結難解的絲、纏結
成球的線、攀生雜亂的文若草及燈心草，不得出離於苦界、惡趣、墮處、輪迴。
【譯註四】
《生活中的緣起》 佛使比丘 著
http://www.gaya.org.tw/publisher/fain/pdo/index.htm
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