從現代的醫學觀點來看，懷孕初期不僅流產率高達15%，且常有噁心、嘔吐、食慾不佳
、腰酸背痛等懷孕症候群。因此擔心受怕，忍耐病痛及對胎兒無微不至的照護，是每
一位母親必經的內心煎熬。這麼辛苦的十月懷胎，真是令為人子女的我們垂淚悲泣，
痛割於心。

《佛說父母恩重難報經》中有如下的描述：「母年一百歲，常憂八十兒」；「左肩擔
父，右肩擔母，繞須彌山經百千劫，猶不能報父母深恩」；「母胎懷子凡經十月，甚
為辛苦。第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚將來，午消散去」。更深切的描述父
母恩德浩蕩，為人子女難以回報。

佛陀自覺、覺他、覺滿的無上妙智慧，於三千年前便可透析母胎懷子十月的變化，並
以每月母胎的變化清楚的描述，從入胎、成形、發育至分娩，娓娓道來栩栩如生。

父母恩重難報經與現代醫學之比較如下：

第一月：

「母胎懷子凡經十月，甚為辛苦。在母胎時，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚
將來，午消散去。」

精子和卵結合稱受精卵(合子)，受精位置於輸卵管，之後慢慢移入子宮，稱為胚胎，
此時期並不穩定，自然流產率高達15%。

第二月：

「母懷胎時，第二月中，恰如凝酥。」

此時期胚胎由直立，漸漸彎成C形身軀，身體各部份辨認不易，糾結在一起。

第三月：

「母懷胎時，第三月中，猶如凝血。」

頭部外形漸漸出現，且頭皮的血管叢在頭頂附近形成圍繞的帶狀，猶如一團血球。

第四月：

「母懷胎時，第四月中，稍作人形。」

胚胎明顯轉入胎兒期，從x-ray可顯示胎兒外形，羊膜穿刺可檢查出男女性別。

第五月：

「母懷胎時，第五月中，兒在母腹，生有五胞，何者為五，頭為一胞，兩肘兩膝，各
為一胞，共成五胞。」

胎兒頭部及四肢已漸成形，頭、手、膝緊抱，且胎兒運動轉為活潑，母體可清楚感受。

第六月：

「母懷胎時，第六月中，兒在母腹，六精齊開，何者為六，眼為一精，耳為二精，鼻
為三精，口為四精，舌為五精，意為六精。」

胎兒在此時期，眼睛能緩慢張開，外耳道成形內耳神經賦予聽力，鼻、口、舌解剖外
形漸趨完整，稍具功能，此時胎兒對刺激能明顯反應。

第七月：

「母懷胎時，第七月中，兒在母腹，生成骨節，三百六十，及生毛孔，八萬四千。」

骨之生成由四月至七月末，已趨完備，全身骨頭206塊(骨節甚多，無詳細記載)，毛髮
無數。

第八月：

「母懷胎時，第八月中，出生意智，以及九竅。」

胎兒雙目、兩耳、兩鼻孔、嘴、肛門及尿道皆已具功能，且神經傳導完備，大腦記憶
、思考之神經細胞漸漸出現。

第九月：

「母懷胎時，第九月中，兒在母腹，吸收食物，所出各質，桃梨蒜果，五穀精華，其
母身中，生臟向下，熟臟向上，喻如地面，有山聳出，山有三名，一號須彌，二號業
山，三號血山，此設喻山，一度崩來，化為一條，母血凝成胎兒食料。」

胎兒在此時期，身體器官功能已接近完成，為維持存活需大量營養供給，主要為臍靜
脈送入母體大量養份，再由臍動脈送出代謝產物。胎兒活動頻繁，常使母體感到間歇
性疼痛，此為分娩之前期症狀，頻率太高，母體非常難受。

第十月：

「母懷胎時，第十月中，孩兒全體，一一完成，方乃降生。」

胎兒出生時間約為受精後266天，約38周、十個月的時間。

分娩：

「若是決為孝順之子，擎拳合掌，安詳出生，不損傷母，母無所苦。倘兒決為忤逆之
子，破損母胎，扯母心肝，踏母胯骨，如千刀攪，又彷彿似萬刃攢心。」

分娩順利時，胎兒身體緊縮，頭出而身體漸出。若體位不正，非漸序而出稱為難產。
分娩之時，陰部擴張，母體疼痛至極，倘若難產，血管、神經糾纏，不僅疼痛難耐，
甚至喪命。

佛法甚深微妙，精深博大，經言所述，與現在的科學印證，竟無二異，歷千百億劫，
人身難得，佛法難聞，唯有信受奉行，方為人子行孝道之終極表現。

詳細內容請參閱：”佛說父母恩重難報經”

※ 引述《reatea.bbs@bbs.nsysu.edu.tw (愛喝綠茶低小妞)》之銘言：
> �
> 懷孕的一個月€~在醫學來說是ㄍ細胞~~
> 就佛學觀點來說€~這時是算個生命還不算呢  必鏡它還沒成形~~~
> 被人家問到這問題~~實在想勿透~~希望有幫忙解答~~謝謝~~