阿修羅 和 魔 都是 有修行的 會行善的
那
差別是什麼呢?

※ 引述《cup (新手)》之銘言：
> 阿修羅 和 魔 都是 有修行的 會行善的
> 那
> 差別是什麼呢?

魔有很多種，要看是哪種魔。民間只要會害人的都說是魔，那就會有
各種不同的魔。

若是指天魔波旬，他是欲界最高天他化自在天的天主之一，屬於天人，
而且是相當高級的天人，是欲界天中最厲害的。只不過他不喜歡欲界
天的子民超越欲界，所以會障礙修行者。（一般的人他不會理，通常
只有程度夠高能超越欲界的他才會理。）

那麼天魔波旬和阿修羅的不同，最簡單的就是天人和阿修羅的不同。
例如阿修羅愛喝酒卻又沒酒喝，而天魔波旬則不缺任何物質的享受，
想享受什麼就能變出什麼享受。而阿修羅男性是三頭六臂通常比較醜，
天人則很漂亮，這也很不同。天魔波旬就曾經變身為佛的樣子，假裝
是佛，而一般人則無法區分。

另外，阿修羅通常行善的比較少，天人則樂於行善，像天魔波旬就是
大善人也鼓勵大善人，蓋醫院啦捐錢啦等等一樣都不少，只要不會讓
人解脫超越三界、能讓人繼續在欲界的善事，他都是非常支持的。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

感恩您
謝謝~

那
我還有一個問題

怎麼樣是變成阿修羅
怎麼樣是變成魔呢

人家說
有修行
但是
心態有偏

就會變成魔
或者
變成阿修羅

那
怎麼的偏法
變成魔
怎麼樣的偏法
變成阿修羅呢


我也去ptt po一篇好了




※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> ※ 引述《cup (新手)》之銘言：
> > 阿修羅 和 魔 都是 有修行的 會行善的
> > 那
> > 差別是什麼呢?
> 魔有很多種，要看是哪種魔。民間只要會害人的都說是魔，那就會有
> 各種不同的魔。
> 若是指天魔波旬，他是欲界最高天他化自在天的天主之一，屬於天人，
> 而且是相當高級的天人，是欲界天中最厲害的。只不過他不喜歡欲界
> 天的子民超越欲界，所以會障礙修行者。（一般的人他不會理，通常
> 只有程度夠高能超越欲界的他才會理。）
> 那麼天魔波旬和阿修羅的不同，最簡單的就是天人和阿修羅的不同。
> 例如阿修羅愛喝酒卻又沒酒喝，而天魔波旬則不缺任何物質的享受，
> 想享受什麼就能變出什麼享受。而阿修羅男性是三頭六臂通常比較醜，
> 天人則很漂亮，這也很不同。天魔波旬就曾經變身為佛的樣子，假裝
> 是佛，而一般人則無法區分。
> 另外，阿修羅通常行善的比較少，天人則樂於行善，像天魔波旬就是
> 大善人也鼓勵大善人，蓋醫院啦捐錢啦等等一樣都不少，只要不會讓
> 人解脫超越三界、能讓人繼續在欲界的善事，他都是非常支持的。
> Have a nice day!

※ 引述《cup (新手)》之銘言：
> 人家說
> 有修行
> 但是
> 心態有偏
> 就會變成魔
> 或者
> 變成阿修羅

    這是概略的說法。阿修羅及魔都有很多種，沒有嚴謹定義的
狀況下較難以有精確的討論。

> 那
> 怎麼的偏法
> 變成魔

    有人把夜叉也算入魔，也有人把阿修羅也算入魔，也有人把
殺人魔也算入魔，或是色魔、佛地魔、所以就比較難講啦 XD

    不過一般說來魔 mara 是欲、執著的意思，可以此來看。

> 怎麼樣的偏法
> 變成阿修羅呢

    可參見阿修羅的習性：多瞋。如果越修越自大、越容易生氣，
那就是變成阿修羅。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。