德祒師父回憶多年前受戒時，發願一個月不進食，在戒期中只喝青草茶和
仙草茶，藉以體會「一日不作、一日不食」的精神。

戒期最後一個星期，德祒師父力氣變小，走路無力又喘，可是他仍勉強堅
持到最後一天。圓了願的德祒師父喜極而泣，回精舍向上人謝戒時，上人
得知此事，告訴他：「不是只有這樣而已喔！」

德祒師父當下明白──持戒比受戒更重要。

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我個人以為：

只喝青草茶和仙草茶真的是「一日不食」嗎？青草茶、仙草茶不也是十方
信眾的供養？就算是一杯白開水，其中也有信眾買單水電費、瓦斯費。

另外，從事勞務出坡、販賣小蠟燭、薏仁粉，在全世界開設靜思書宣連鎖
店，就真的是「一日不作」嗎？如此確實讓慈濟僧團不被批評為「不是生
產」的一群；不過，出家人本份為何？若只是為了塑造僧團自立更生的形
象而拒絕信眾供養，這何嘗不是一種傲慢？

雖然，昭慧法師在〈慈濟現象的活水源頭〉一文將此現象稱為「菩薩僧團
」；不過，我個人對此定義相當不以為然，比丘尼僧團還是應以佛制戒律
為規鎳，就算菩薩僧團為了有別於聲聞僧團，是該「有所作為」（例如：
帶領信眾從事社會服務）；但是，在有別於在家菩薩的前提上，也應「有
所不為」（遵從佛制，接受十方信施，致力於「上求佛道、下化眾生」的
本分，以不眾負檀那的皈依。）
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