[大乘佛教]解題：忍辱波羅蜜


忍辱波羅蜜，出典如下：

菩薩常能修忍耐法，謙卑、恭敬、和顏、不害自、不害他、不舉自、不舉他、
不讚歎自、不讚歎他。菩薩但作此念，我當常說法，離一切惡，令斷貪、瞋、
癡、憍、亂心、慳、嫉、諂曲，以大忍法令安立。菩薩以成就清淨忍法，假有
眾生，出惡聲罵詈鄙穢，又各執刀杖，捶擊毀害，菩薩作此念而不恚；我若因
苦生恚心，自不調伏，不守護，不明了，不寂靜，不真實，何得起歡喜心，令
解脫也。如此觀者，云菩薩無恚恨行也。
                                                  《大方廣佛華嚴經》


歷代高僧解說「忍辱」如下：

常以三觀觀自身之過失而修忍辱行。
三觀者：
第一、觀諸眾生如化佛一樣，觀於自身實為愚夫。
      故新菩薩對世人處處以恭敬不放逸心而作佛想，
      如華嚴經善財童子參五十三善知識是。
第二、觀諸眾生作尊貴想，而觀自身如奴婢等想。
第三、觀諸眾生作父母想，而觀於自如兒女等想也。
      出家菩薩下，總結新學菩薩若能作如是觀，修如是行，
      雖遇打罵鞭撻之事亦不希加報也。
其實、若能如是修忍辱行，無有貢高傲慢之形。
世人恭敬之不暇，何有加辱害者！

                《大乘本生心地觀經講記．太虛大師  解》


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◎如果以為只有佛菩薩才會講佛法，那可就誤會大了…
  魔能假扮佛菩薩的形像，魔能附在一般人身上講似是而非的佛法，那叫做「魔說」，
  所以，千萬千萬要切記：「誤信魔說，難以翻身。」！
◎如果以為解說佛經與佛法是多麼了不起的事，那可就誤會大了…
  《大乘經典》也說了，胡扯佛經與佛法，必定下地獄後，再得智障報！
  我寧願去佛寺當義工、誦經、拜佛菩薩、禮懺、念佛、聽歷代高僧的教誨。