[大乘佛教]解題：眾生以十事為善，亦以十事為惡


「眾生以十事為善，亦以十事為惡」，出典如下：

佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。「
身三」者，殺、盜、婬。「口四」者，兩舌、惡口、妄言、綺語。「意三」
者，嫉、恚、癡。如是十事，不順聖道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。
                                                  《佛說四十二章經》


歷代高僧解說上段經文，如下：


此第四章，明善惡無性，猶如反掌；而生死涅槃，惟此三業，更非他物也。

斷他物命，名之為「殺」。
不與而取，名之為「盜」。
兩相交會，名之為「婬」。

鬥亂彼此，名為「兩舌」。
咒咀罵詈，名為「惡口」。
心口相違，名為「妄言」。
無義浮辭，名為「綺語」。

慳鄙貪欲，不耐他榮，名之為「嫉」。
暴戾殘忍，懷恨結怒，名之為「恚」。
於諸事理盲無所曉，名之為「癡」。

『身』、『口』七支，惟是業道；『意』地三支，屬煩惱道。
繇惑造業，必招苦果，長繫三界，故「不順聖道」。
是惡若止，即名十善。
譬如破闇即是光明，泮冰即便成水也。

然惡既有事惡理惡，故翻惡為善，亦有事善理善。
就事善中，下品十善為脩羅因，中品十善為人道因，上品十善為天道因。
就理善中，真諦善為二乘因，俗諦善為菩薩因，中諦善為佛乘因。
此三理善，俱名上上品十善。
以行事善者，未必能達理善；而行理善者，必兼圓滿事善故也。

        《佛說四十二章經解．明代四大高僧  靈峰智旭蕅益大師  解》


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◎如果以為只有佛菩薩才會講佛法，那可就誤會大了…
  魔也會假扮佛菩薩的形像，魔也會講似是而非的佛法，那叫做「魔說」，
  所以要切記：「誤信魔道，難以翻身。」！
◎如果以為解說佛經與佛法是多麼了不起的事，那可就誤會大了…
  《大乘經典》和《阿含經典》也說了，胡扯佛經與佛法，必定下地獄後，再得智障報！
  我寧願去佛寺當義工、誦經、拜佛菩薩、禮懺、念佛、聽歷代高僧的教誨。