[大乘佛教]解題:眾生以十事為善,亦以十事為惡
「眾生以十事為善,亦以十事為惡」,出典如下:
佛言:眾生以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。「
身三」者,殺、盜、婬。「口四」者,兩舌、惡口、妄言、綺語。「意三」
者,嫉、恚、癡。如是十事,不順聖道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。
《佛說四十二章經》
歷代高僧解說上段經文,如下:
此第四章,明善惡無性,猶如反掌;而生死涅槃,惟此三業,更非他物也。
斷他物命,名之為「殺」。
不與而取,名之為「盜」。
兩相交會,名之為「婬」。
鬥亂彼此,名為「兩舌」。
咒咀罵詈,名為「惡口」。
心口相違,名為「妄言」。
無義浮辭,名為「綺語」。
慳鄙貪欲,不耐他榮,名之為「嫉」。
暴戾殘忍,懷恨結怒,名之為「恚」。
於諸事理盲無所曉,名之為「癡」。
『身』、『口』七支,惟是業道;『意』地三支,屬煩惱道。
繇惑造業,必招苦果,長繫三界,故「不順聖道」。
是惡若止,即名十善。
譬如破闇即是光明,泮冰即便成水也。
然惡既有事惡理惡,故翻惡為善,亦有事善理善。
就事善中,下品十善為脩羅因,中品十善為人道因,上品十善為天道因。
就理善中,真諦善為二乘因,俗諦善為菩薩因,中諦善為佛乘因。
此三理善,俱名上上品十善。
以行事善者,未必能達理善;而行理善者,必兼圓滿事善故也。
《佛說四十二章經解.明代四大高僧 靈峰智旭蕅益大師 解》
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◎如果以為只有佛菩薩才會講佛法,那可就誤會大了…
魔也會假扮佛菩薩的形像,魔也會講似是而非的佛法,那叫做「魔說」,
所以要切記:「誤信魔道,難以翻身。」!
◎如果以為解說佛經與佛法是多麼了不起的事,那可就誤會大了…
《大乘經典》和《阿含經典》也說了,胡扯佛經與佛法,必定下地獄後,再得智障報!
我寧願去佛寺當義工、誦經、拜佛菩薩、禮懺、念佛、聽歷代高僧的教誨。