[大乘佛教]解題：應當一心供養觀世音菩薩


應當一心供養觀世音菩薩，出典如下：

是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形遊諸國土，
度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩，
是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏，
是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。
  《大乘妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品第二十五》


歷代高僧解說「觀世音菩薩」如下：

觀世音菩薩，誓願宏深，尋聲救苦。若遇刀兵、水火、饑饉、蟲蝗、瘟疫、
旱澇、賊匪、怨家，惡獸、毒蛇、惡鬼、妖魅，怨業病、小人陷害等患難者，
能發改過遷善、自利利人之心，至誠懇切念觀世音，念念無間，決定得蒙慈護，
不致有何危險。倘仍存不善之心，雖能稱念，不過略種未來善根，不得現時感應。
以佛菩薩，皆是成就人之善念，絕不成就人之惡念。若不發心改過遷善，
妄欲以念佛菩薩名號，冀己之惡事成就者，決無感應，切勿發此顛倒之心也。
念佛最要緊，是敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。
存好心，說好話，行好事。力能為者，認真為之。不能為者，亦當發此善心
，或勸有力者為之。或見人為，發歡喜心，出讚歎語，亦屬心口功德。
若自不能為，見他人為，則生妒忌，便成奸惡小人心行，決定折福折壽，
不得好結果也，宜痛戒之。切不可做假招子，沽名釣譽。
此種心行，實為天地鬼神所共惡。有則改之，無則加勉。
                            《印光大師遺教兩要．一函遍復．印光大師  解》


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如果以為只有佛菩薩才會講佛法，那可就誤會大了…
魔也會講似是而非的佛法，那叫做「魔說」，所以要切記，墮入魔道，難以翻身。
如果以為解說佛經與佛法是多麼了不起的事，那可就誤會大了…
胡亂解說佛經與佛法，必定下地獄後，再得智障報哦…
我寧可去佛寺當義工、誦經、拜佛菩薩、禮懺、持咒、念佛、聽歷代高僧的教誨！
我也不要下地獄後，再得智障報呢…