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Re: 鬼神附菩薩像之問 |
#1 |
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Nice to meet you
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abstsai.bbs@cbs.ntu.edu.tw :
> 有些鬼神眾生,附寄在佛像上,比方就有直接就附寄在尊貴的大願
> 地藏大士的塑像中,但是該根本就不是尊貴的大願 地藏大士本身,老師 ,學生明白
> 說如此的例子您可能不大能相信或是接受 ,但是就是真的現實中有此等的實例
> 存在,還有是外型雖是尊貴的 大悲觀音大士的外型,但是卻是鬼道眾生寄生其中,
> 等等,老師,請益您,當碰到如此的例子,當我們得知該佛菩薩像內根本就是他道寄
> 生該塑像內,請益,我們該不該禮拜?老師,此真的是大問題,現今末法時期,邪魔橫行,
> 學生並不是不敬重尊貴的 大願地藏大士,而是就事論事!請益老師,該要如何是好 ?
就算明知其中有鬼，仍然可以當成菩薩而禮。因為當你明知其非菩薩時
表示你已有法眼淨了，那麼無論對何而禮，只要你心念一動，就是禮那個
佛或菩薩。假冒佛菩薩的那個鬼神，受不受得了，那是他自己的事。
經上曾有故事，魔波旬想冒名為佛，出現在行者前，行者照禮無誤，結
果波旬自己也自認為佛，但是在那一剎那，魔宮開始崩潰，於是他只好現
身賠禮。
當然上面的故事是指行者“夠力”，一般人則不用管，在任何地方禮觀
音像，不管附精是啥，禮觀音菩薩的“得”是該人的，冒觀音菩薩的“失”
是附精的。
當然我們要學習著能分別是否正信道場。感覺不對，就快快離開。
--
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義
南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛
Mon Jul 23 17:17:07 2007
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Re: 鬼神附菩薩像之問
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#2 |
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其實我是很低調的
發信站:
KKCITY
(kkcity.com.tw )
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※ 引述《Nice.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Nice to meet you)》之銘言：
> abstsai.bbs@cbs.ntu.edu.tw :
> > 有些鬼神眾生,附寄在佛像上,比方就有直接就附寄在尊貴的大願
> > 地藏大士的塑像中,但是該根本就不是尊貴的大願 地藏大士本身,老師 ,學生明白
> > 說如此的例子您可能不大能相信或是接受 ,但是就是真的現實中有此等的實例
> > 存在,還有是外型雖是尊貴的 大悲觀音大士的外型,但是卻是鬼道眾生寄生其中,
> > 等等,老師,請益您,當碰到如此的例子,當我們得知該佛菩薩像內根本就是他道寄
> > 生該塑像內,請益,我們該不該禮拜?老師,此真的是大問題,現今末法時期,邪魔橫行,
> > 學生並不是不敬重尊貴的 大願地藏大士,而是就事論事!請益老師,該要如何是好 ?
> 就算明知其中有鬼，仍然可以當成菩薩而禮。因為當你明知其非菩薩時
> 表示你已有法眼淨了，那麼無論對何而禮，只要你心念一動，就是禮那個
> 佛或菩薩。假冒佛菩薩的那個鬼神，受不受得了，那是他自己的事。
> 經上曾有故事，魔波旬想冒名為佛，出現在行者前，行者照禮無誤，結
> 果波旬自己也自認為佛，但是在那一剎那，魔宮開始崩潰，於是他只好現
> 身賠禮。
> 當然上面的故事是指行者“夠力”，一般人則不用管，在任何地方禮觀
> 音像，不管附精是啥，禮觀音菩薩的“得”是該人的，冒觀音菩薩的“失”
> 是附精的。
> 當然我們要學習著能分別是否正信道場。感覺不對，就快快離開。
我想你所說有些問題，在經中說得法眼淨，那是對緣起法的如實證知，與你所說不合
。
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Mon Jul 23 18:40:28 2007
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Re: 鬼神附菩薩像之問 |
#3 |
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淨心
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abstsai.bbs@cbs.ntu.edu.tw :
> 有些鬼神眾生,附寄在佛像上,比方就有直接就附寄在尊貴的大願
> 地藏大士的塑像中,但是該根本就不是尊貴的大願 地藏大士本身,老師 ,學生明白
> 說如此的例子您可能不大能相信或是接受 ,但是就是真的現實中有此等的實例
> 存在,還有是外型雖是尊貴的 大悲觀音大士的外型,但是卻是鬼道眾生寄生其中,
> 等等,老師,請益您,當碰到如此的例子,當我們得知該佛菩薩像內根本就是他道寄
> 生該塑像內,請益,我們該不該禮拜?老師,此真的是大問題,現今末法時期,邪魔橫行,
> 學生並不是不敬重尊貴的 大願地藏大士,而是就事論事!請益老師,該要如何是好 ?
就算明知其中有鬼，仍然可以當成菩薩而禮。因為當你明知其非菩薩時
表示你已有法眼淨了，那麼無論對何而禮，只要你心念一動，就是禮那個
佛或菩薩。假冒佛菩薩的那個鬼神，受不受得了，那是他自己的事。
經上曾有故事，魔波旬想冒名為佛，出現在行者前，行者照禮無誤，結
果波旬自己也自認為佛，但是在那一剎那，魔宮開始崩潰，於是他只好現
身賠禮。
當然上面的故事是指行者“夠力”，一般人則不用管，在任何地方禮觀
音像，不管附精是啥，禮觀音菩薩的“得”是該人的，冒觀音菩薩的“失”
是附精的。
當然我們要學習著能分別是否正信道場。感覺不對，就快快離開。
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