第三章 輪迴與因果  第八節 可憐可嘆的愚痴眾生


                                                                    索達吉堪布

    有些人因前世的業力所致，不重理智，固執己見。對於他們，即使國家領袖親臨其前

，勸其學佛，甚至佛陀垂降，現示神變，也都會無動於衷，更何況我們這些人呢？十來年

前四川一位出家人路遇一殘疾的乞丐，衣衫襤褸，奄奄一息，出家人慈悲，說他只要念一

句"阿彌陀佛"，就佈施給他一百元，可那乞丐死也不肯念。這一類人，在佛經中也有記載

，如"不信世有佛，言佛非大道"，他們因謗佛的惡業，死後即墮入到無間地獄受無量的痛

苦，又如"誹謗清高士，鐵鉗拔其舌 "，即因誹謗高僧大德而招致鐵鉗拔舌的果報。這在

《楞嚴經》、《地藏經》等經典中都有較詳細的說明，這些因無明所覆而造業受苦的眾生

，脫苦遙遙無期，真是可憐可嘆！


    為了對這種人種下以後解脫的善根，我們唯一的辦法就是在他們的面前念一些佛菩薩

的名號和咒語。佛教裡面的一些咒語和真實不虛的金剛語內涵很深，也有巨大的加持力，

若是使一個人聽到，其意義自不用說，甚至於根性愚鈍少有意樂的旁生聽到了，也會帶來

不可思議的利益。比如以前釋迦牟尼佛一次講法，旁邊有一百隻天鵝，因它們聽聞到釋迦

牟尼佛傳法的聲音，以此因緣死後都上生到了三十三天；又有聖護論師在傳法的時候，旁

邊有幾個仙人偷聽，後來以此聞法的加持力，這幾個仙人也證得聖果；還有以前在印度，

世親論師在背誦經論的時候，屋裡的鴿子聽到了他誦經的聲音，以此聞法的功德，以後鴿

子轉生成人變成了精通《俱舍論》的堅慧論師。在漢地也有很多聽受《金剛經》而得成就

的故事，在藏地也有聽到《積集經》得成就的記載。在我們五明佛學院，以前有一隻山羊

，因為經常聽法王晉美彭措上師誦經，以此聞經的功德死後就往生到香巴拉淨土，後來以

高大威赫的光身來朝禮我們上師時，留下了一首詩偈來盛讚上師的恩德和聞法的功德。這

類公案數不勝數，所以即使是旁生聽到佛經的語言都是會成就的，這在社會上的許多人，

包括當今的一些科學家都承認這一點。比如中國現代的科學家黃念祖就曾講過這樣一個公

案，說以前夏蓮居老居士在閉關修行時，屋裡曾有一隻老鼠，由於經常聽到老居士唸經的

聲音，後來這隻老鼠就在夏老師的座下往生了。


    對於那些不學佛教的人，他們無視世上最珍貴的佛法，僅為衣食住行勤苦一生，耗盡

自己珍寶般的人身，確實非常可惜。早在六百多年前藏地著名的文學家、哲學家及佛學家

無垢光尊者就曾說過："不信仰佛法，不重理智，固執己見剛愎自用，對他們不管講任何

道理也不能明白，毫無作用，這些人就與旁生沒有什麼區別！"他們在即生當中真正能接

受佛法的因緣還沒有成熟，因此我們只能直接或是間接地在他的耳邊唸誦一些佛經、名號

等，以結下以後的善緣。


http://www.fosss.org/jcxs/fjkxl03.htm