[佛教的�甯P觀] <中阿含、十九、七八>
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於是,梵天白世尊曰:「大仙人!汝云何知我所知、見我所見。云何識悉我?
如日自在,明照諸方,是為千世界,於千世界中,汝得自在耶?知彼彼處無有晝夜,
大仙人曾更歷彼,數經歷彼耶?」
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這段經文是自認為有常的梵天與釋迦牟尼佛的辯論,其中提到了「一個�甯P
所含攝的世界,有的地方是沒有白天晚上之分的」。我想了想,的確是如此,從
地球上來看,所有地方都有白天夜晚之分,南極北極的永晝或永夜只持續幾天而
已。
但就一個星系來看,由於每個行星的自轉速度不同,一些行星的日夜變化可
能非常慢,甚至若一個行星的自轉速度與公轉速度一樣,那麼就沒有晝夜之分了
(類似月球對地球的公轉速及其自轉速一樣,因此月球永遠同一面朝向地球)。
想到三千年前的人就有這樣的觀念,蠻有趣的。不過當然這邊是梵天提到事,
因此並不是佛教的專門知識。
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寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。