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法海情仇(83）《黑獄繩》
#1
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    本文由作者 abstsai(白非白)授權轉貼


  法海情仇(83）《黑獄繩》


    淨海沒想到祈福招魂會招來這些黑甲人，他只記得師父不行大師
教他招魂法時說過招魂原理，也提到太山府君，但卻沒講到黑甲人，
那時他正在藏經樓聽不行大師對他開示。

    ＊＊＊＊　　＊＊＊＊

    不行大師說：「道家曰魂魄，佛家曰魂神，魂屬天，魄屬地，魂
神就是色受想行識總稱，色受想行為魂，識為魄，魂屬靈，魄屬屍，
人死時靈氣上升，魂體離身，魄則守屍，招魂之法就就是將魂招回歸
於屍魄，若魂歸魄，則口中有氣，否則魂不歸魄，四十九日後魄即散
去，亡著再也招不回。」

    「新死時魂體離身不遠，魂體雖有體，但是無形，無方識，不辨
四方，不識外境，不見外人，只能聞魄聲，要歸於魄則需要魂衣招之，
故名招魂，不叫招魄。」

    「因此若人新死，則魂離身之後不會跑遠，等到魄體呼叫即可回
陽，若身體受傷，意識失去，則魄體無法喚回魂體，那就可能因而慢
慢死去，或是死後無屍，也無法招魂。」淨海點點頭。

    「道家魂衣叫招魂幡，上寫死者姓名，若魂離身過遠過久，則招
之不回，佛家則可用佛幡，不論遠近，只要魄不渙散，最初十日之內
皆可招魂回魄，起死回生，但是用佛幡需要召請駐守陰陽關口的太山
府君..」

    ＊＊＊＊　　＊＊＊＊

    淨海覺得自己程序上沒有作錯啊，怎會出現這個黑甲人的局面呢？
正在出神當中，領頭黑甲人一聲「拿下」，二支鋼叉便往淨海左右兩
面急刺而來，另二位黑甲人則往淨海身後快速包抄。淨海回過神本能
反射動作，「噹噹」二聲巨大的金屬碰撞聲震得趙歸真和韓湘子耳膜
微痛，兵器交接，週遭人等卻只聽得晴天悶雷不停的響著。

    淨海以杖擋開二叉後，杖身一點地，一個車輪翻往側面閃開，腳
才落地，黑甲人已欺到身旁，這次是四支鋼叉前後各二同時刺到，毗
沙大叫「淨海小心」淨海當下再一個側轉身，手中錫杖又擋開前面二
叉，同時一個左弓步向前閃過後面二叉，運足內力往前一推，再一個
右弓步想把面前的黑甲人推開。

    前面黑甲人眼孔紅光暴射，鋼叉近距離無法刺殺，只能和淨海硬
擋，又是巨雷一響，黑衣人卻是動也不動，淨海感到虎口一陣發麻，
心中暗叫不好，這些黑衣人不是等閒，淨海錫杖一轉身子往二黑衣人
間隔後方閃去，後面二叉刺個落空，急忙撤住，四個黑衣人又一字排
開以半月形將淨海包住。

    淨海大叫「各位將軍誤會了..」話沒說完四叉又到，黑甲人近距
離和淨海肉搏，然而淨海只守不攻的打法，打得淨海手忙腳亂，險象
環生。

    眾人除了聽得四周晴空雷暴四處作響之外，其它一無異狀，也就
持續誦佛，無人燥動。

    正打得火熱，忽然毗沙大叫「淨海危險」四個黑甲人本來分據一
方輪攻淨海，突然身後一人閃開一面，淨海心知有異，轉頭眼角餘光
見到四點寒星射到，原來是太山府轎後四位黑甲人也加入了圍攻，他
不免心慌，一股不祥的感覺油然而生。

    新到四叉是穿刺而來，淨海身子三面又被包圍，無處可逃，正待
被捕之際毗沙突然碰的一聲由錫杖頂端飛出，一面發出「吱∼」的長
聲，它快速的在淨海周圍繞了一圈就往空中直沖而上，八支鋼叉像是
被吸引一樣的跟在毗沙後面，只見毗沙一路往上，鋼叉和毗沙瞬間不
見蹤影。淨海怕毗沙又開殺戒，焦急的對著空中大叫「毗沙!!不可以」。

    八個黑甲人手中失去鋼叉，各人往右大腿一拍，手中又多了一支
短劍，淨海一看心想這下玩完了，他一支錫杖如何應付八支短劍，好
個淨海當下心念一動，單手當胸問訊，口中誦道「嗡、灑乏多喫吉羅，
索訶」右手把錫杖往空中一丟，「咻」的一聲，錫杖在空中發出超強
的白光一閃。

    八個黑甲人一時被閃得慘叫一聲，一陣叮噹響過，只見黑甲人摀
眼抱頭紛紛倒在地上，司祿司命二位無面人“見”狀立即守住轎門，護
住太山府君。

    當黑甲人由地上爬起後定睛一看，不由得目瞪口呆，淨海身旁上
空多了一條墨綠蒼龍，前爪左右各抓著四支短劍，口中一陣一陣的呼
著火焰。

    黑甲人卻也不含糊，一個陣勢往空中一跳，徒手就扣蒼龍，這時
毗沙「吱∼」的遠遠出現，只見八支鋼叉往黑甲人直射而來，淨海一
直大叫「毗沙不要！毗沙不要！」

    眼看鋼叉攻擊自己人，黑甲人不得不四散閃避，八人才剛落到地
面，毗沙、鋼叉和短劍又已不知去向，只有淨海和黑甲人對恃著。蒼
龍呼著火守在淨海身旁。

    太山府轎內傳出太山府君的冷笑：「原來是修羅咒仙，是你自找
死路，膽敢破壞天律，來人，黑獄繩侍候..」黑甲人一聽，各人一拍
左大腿，手上即時多了一綑繩身冒煙顯然高溫火燙的黑獄繩，八個黑
甲人又擺開陣勢，手中搖著黑獄繩的一端，準備往淨海身上套。

    淨海手腳發汗，他聽過不行大師教他地獄真象時說過，黑繩地獄
是以黑獄繩將人網住量度，再加以斬切，黑獄繩的高溫一觸身立即皮
開肉綻，痛苦不堪，繩子若鞭打及身，則身體像被大刀切割一樣分成
二半，這是專門對付在世為人時常以法條或約定，字據等所謂的法律
條文誑騙陷害他人或是惡咒師以惡咒語加害別人，便會在黑繩地獄受
黑獄繩之刑。

    蒼龍一見黑獄繩，用恐懼的聲音對淨海說：「淨海，淨海，這個
很厲害，我被打一下也會受不了..快閃..快閃」

    「呼呼呼呼∼」八條黑獄繩由黑甲人操控，一面發出懾人的空氣
撕裂聲，一面在空中不停的繞圈，淨海全神貫注，苦思對策，他腦中
想道「難道要招回白大人的魂魄還得要下地獄找嗎?..」

    領頭黑甲人口中「放」字一下，八條黑獄繩由黑甲人手中射出，
形成二個井字，由空中罩下，淨海無處可逃，危急當中腦中閃過一個
念頭「那我就下地獄吧..」這時耳旁只聽得蒼龍悽慘的哀叫一聲「淨
海∼」

    ＊＊＊＊　　＊＊＊＊

    淨海上空二張井字狀的黑獄繩像網羅一樣的張著，但是像卡在空
中一樣，無法落下，黑甲人無論如何用力拉扯，黑獄繩就像是被定住
一樣紋風不動，八個黑甲人你看我，我看你，不知下一步該如何。

    場中但見淨海右掌當胸問訊，口中不停的持著真言：「唵，度挪
諮馱羅拏，吽」身上多了一件由金色和紅色的光所交織而成的袈裟，
他左手捏著袈裟的衣角，神情肅穆，兩眼直視著太山府君的轎門。

    太山府轎內傳出一聲驚呼:「哇，天袈裟..」只見太山府君衝出轎
門到淨海面前，單腳胡跪合掌就拜：「下官不知地藏使者駕到，多有
冒犯，敢請菩薩賜罪，菩薩賜罪，下官無知..」黑甲和無面眾人見狀
也跟著一起胡跪行禮。

    淨海雖是少年比丘，這時的神情卻是無比莊嚴，他點點頭，對太
山府君說道：「不知者無罪，諸位免禮，請起」，眾人於是復位，但
是黑獄繩仍然卡在空中，黑甲人看著太山府君，淨海見狀知道他們的
意思，他淺淺一笑說：「多謝將軍奉送黑獄繩」他接著誦出另一個真
言:「唵，凡札沙多，吽」黑獄繩便緩緩落下，像是被天袈裟吸收一樣，
消失在天袈裟的光織線條裡頭，和天袈裟合為一體了。

    黑獄繩一收，黑甲人的鋼叉短劍又回到手中，淨海的錫杖和毗沙
也回來了，彷彿一切都沒發生過。

    ＊＊＊＊　　＊＊＊＊

    趙歸真看得毛骨聳然，脫口而出：「好厲害的沙彌..」趙玄瑟偏
頭問他:「阿兄，小師付怎麼了?」趙歸真只喃喃的說著:「這要如何下
手..」趙玄瑟一頭霧水，忍不住又問：「你又怎麼了?」

    韓湘子也看得真切，只中直說：「不可思議，不可思議..」

    ＊＊＊＊　　＊＊＊＊

    「不瞞菩薩，只因前日有些誤會，乃有今日冒犯菩薩的事情」長
相微胖斯文，像是村塾夫子學究的太山府君解釋道。

    「哦？願聞其詳」淨海說。

    「本來太山府數千年來無甚大事，但是自從咒術大行之後，有些
咒師咒仙替人招魂，或是有些習咒新死之人不願下生惡道，因而常在
府中以咒擾亂天律..」府君詳細說道：「持咒者以咒護身使得獄卒無
法押他入地獄，本來這些也是小事，我在府中自能化解，但是就在不
久前..」太山府君繼續說道。

    「也來一位比丘，說要追索新死某人魂神，我不答應，對方便出
手傷我手下..比丘法力高強，連我也被砍得遍體是傷..」府君一面說
一面露出手臂的傷痕給淨海看。

    淨海好奇的問道：「那是誰?」

    「來人是大唐國清寺的拾得和尚」府君說。

    「這我聽過，拾得後來不是離開國清寺不知去向了嗎？有一說拾
得是普賢所化，不知真否？」淨海問。

    府君說「的確是的，他有同伴名號寒山，人稱文殊，拾得人稱普
賢，他在我府中大鬧時使的是文殊劍，座騎是六牙白象，我府中無一
兵馬可以戰勝，是我告到普賢菩薩處，才知道是寒山借他的文殊劍給
拾得用，事情最後才由普賢菩薩出面收拾..他倆因行跡被識，無法再
待在國清寺，經菩薩訓誡後便離開國清寺，現在應該是在菩薩處面壁
中..」

    府君補充道：「普賢菩薩因而向地藏菩薩要求，由閻羅處借來黑
武士，日後凡有咒師咒仙擾我公堂，不問理由先拘提再說，尤其打著
佛菩薩名號著，罪加一等..」

    「有黑武士就可以不怕惡咒仙了嗎?」淨海不解的問。

    「是的」府君回道：「黑武士不是六道眾生，他們和地獄中的鐵
牛鐵馬同類，算是鐵人一屬，任何惡咒術法對他們無有作用，他們也
是地獄中最強的獄卒兵士，由從未有人從地獄逃出就可看出他們的武
力，只要他們一出手，沒有人有可能由他們手下出脫..」

    府君不好意思的乾笑道：「只是沒想到今日是遇到地藏本尊特使
大駕..嘿嘿..歹勢..歹勢..啊，不知菩薩有何吩咐？請菩薩賜教..」

    淨海說明召請府君原意後，太山府君叫來司命司祿二位助理，司
命先俯身看了看白居易，看完後本來沒有五官的臉卻成了白居易的臉，
司命有了五官後開口說道：「白氏陽壽未盡，今魂神散於三處，分別
在東方，東北，和北方的方向，已被惡鬼所拘..」

    「這個不妨，只要黑武士出面，惡鬼萬萬不敢將魂神久留」於是
府君請三位黑武士得令出發拘魂，不一會兒，青煙似的魂神便已跟在
黑武士後面返回，當三魂出現時，沒有五官的司祿也突然有了白居易
的五官，司命司祿接著面對面相看，啪的一聲，司命司祿突然合而為
一，又立即分開。

    二人分開後，中間多了一人，淨海一看，卻是白居易站在面前，
身旁立著司命司祿又回到無臉無五官的形狀。新出現的白居易向著太
山府君行禮，轉身也對淨海作禮後，自行走到小床旁，看著躺在床上
的白居易。

    「魂魄合體就有人形」府君解釋著：「今白氏魂魄已在，請菩薩
接手，下官就此告退..」閒話不表，於是淨海和太山府君相互拜別。

    太山府君一走，烏雲立刻散去，天空忽又大晴，淨海來到白居易
魂神身後，口誦藥師如來金剛護甲真言：「魂歸來兮，唵，哇囉尼缽
囉，捻尼跋多耶，娑訶」誦完右手往白居易魂神背後一拍，白居易魂
神撲在白居易身上，立即消失，只聽得白居易開口長吸了一口氣，緩
緩張開眼睛，看著淨海，抖著雙唇，氣力微弱的叫了一聲「法海師付..」
眼角隨即滲出了淚水。
Sat Apr 11 20:42:25 2009
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yfan
Re: 法海情仇(83）《黑獄繩》
#2
新的人生
 
最近一連三po，看得真過癮
Mon Apr 13 14:15:53 2009
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shuh88102
Re: 法海情仇(83）《黑獄繩》
#3
一瓢水
 
※ 引述《lailn (LNL)》之銘言：
>     本文由作者 abstsai(白非白)授權轉貼
>  
> 「那我就下地獄吧..」
   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
看到這邊眼睛就給他泛水花了......




> 武士，日後凡有咒師咒仙擾我公堂，不問理由先拘提再說，尤其打著
> 佛菩薩名號著，罪加一等..」
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
讀到這邊又給他仰天長笑了......

真是"空裏有空笑"欸!
2009年 4月13日 17:47:06 星期一
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hank
Re: 法海情仇(83）《黑獄繩》
#4
hank
 
※ 引述《lailn (LNL)》之銘言：
>     ＊＊＊＊　　＊＊＊＊
>     不行大師說：「道家曰魂魄，佛家曰魂神，魂屬天，魄屬地，魂
> 神就是色受想行識總稱，色受想行為魂，識為魄，魂屬靈，魄屬屍，
> 人死時靈氣上升，魂體離身，魄則守屍，招魂之法就就是將魂招回歸
> 於屍魄，若魂歸魄，則口中有氣，否則魂不歸魄，四十九日後魄即散
> 去，亡著再也招不回。」
>     「新死時魂體離身不遠，魂體雖有體，但是無形，無方識，不辨
> 四方，不識外境，不見外人，只能聞魄聲，要歸於魄則需要魂衣招之，
> 故名招魂，不叫招魄。」

  上面這二段魂魄的解釋，一開始看似乎和本來的認知不大一樣，
  五蘊應該是有六根時才會存在的，但「色受想行為魂」，魂體又
  能離身，魂體離身後即無六根了，怎會有色受想行之魂體存在？

  不過仔細看了第二段：「魂體雖有體，但是無形，無方識，不辨四方，
  不識外境，不見外人，只能聞魄聲」。尤其是『只能聞魄聲』，如此就
  又能符合以前的認知，魂體雖是離身，但不辨四方、不識外境，還是得
  靠著守身(六根)的「識為魄」才能有作用。

  色受想行識要觀察了解可真不容易，何況又是其變化，更是高深莫測啊...
  精采！
Tue Apr 14 09:01:01 2009
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hank
Re: 法海情仇(83）《黑獄繩》
#5
hank
 
※ 引述《lailn (LNL)》之銘言：
>     「因此若人新死，則魂離身之後不會跑遠，等到魄體呼叫即可回
> 陽，若身體受傷，意識失去，則魄體無法喚回魂體，那就可能因而慢
> 慢死去，或是死後無屍，也無法招魂。」淨海點點頭。

  『等到魄體呼叫即可回陽』，這一句想到或許四念處、安般能有類似
   收驚，使魂身回來的功用。

   一般形容人受到驚嚇，會說失去了幾魂幾魄，有時就直接說失魂落魄、
   像行屍走肉。但若人在四念處或安般經行中，看上去的樣子就是很專
   注，不會有失魂落魄樣。也許這就是因為繫念在前，念身受心法的關係，
   這繫念觀身的動作，如同魄體向魂體發出呼叫，能有收驚治病的效果…

   以上純個人猜測 :Q
Tue Apr 14 22:14:41 2009
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abstsai
Re: 法海情仇(83）《黑獄繩》
#6
白非白
 
※ 引述《hank (hank)》之銘言：
>    一般形容人受到驚嚇，會說失去了幾魂幾魄，有時就直接說失魂落魄、
>    像行屍走肉。但若人在四念處或安般經行中，看上去的樣子就是很專
>    注，不會有失魂落魄樣。也許這就是因為繫念在前，念身受心法的關係，
>    這繫念觀身的動作，如同魄體向魂體發出呼叫，能有收驚治病的效果…
>    以上純個人猜測 :Q

     打坐時“識離軀，入太虛”,算是魂體離身了,但魄則守著身體，這個識指的
     是“魂”所含的“色受想行”所組成的識，和“魄”由識所組成的識是不同的部
     份。身體的識就是各器官能否正常活動的那個識。這樣的魂離體自然和
     昏死的魂離體完全不同，只是都同樣是魂離體就是，差別是打坐是有意
     為之，昏死則是意外。
--
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼
2009年 4月15日 2:17:46 星期三
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shuh88102
Re: 法海情仇(83）《黑獄繩》
#7
一瓢水
 
※ 引述《shuh88102 (一瓢水)》之銘言：
> >     本文由作者 abstsai(白非白)授權轉貼
> 淨海手腳發汗，他聽過不行大師教他地獄真象時說過，黑繩地獄
是以黑獄繩將人網住量度，再加以斬切，黑獄繩的高溫一觸身立即皮
開肉綻，痛苦不堪，繩子若鞭打及身，則身體像被大刀切割一樣分成
二半，這是專門對付在世為人時常以法條或約定，字據等所謂的法律
                             ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
條文誑騙陷害他人或是惡咒師以惡咒語加害別人，便會在黑繩地獄受
^^^^^^^^^^^^^^
黑獄繩之刑。

冒昧一問......
如果是私人企業或學校自訂不合理且幾近嚴苛的法規條文來
裁員 , 迫使員工失業 , 算不算在這個"範圍"裏?
2009年 4月16日 9:36:37 星期四
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abstsai
Re: 法海情仇(83）《黑獄繩》
#8
白非白
 
※ 引述《shuh88102 (一瓢水)》之銘言：
> > 淨海手腳發汗，他聽過不行大師教他地獄真象時說過，黑繩地獄
> 是以黑獄繩將人網住量度，再加以斬切，黑獄繩的高溫一觸身立即皮
> 開肉綻，痛苦不堪，繩子若鞭打及身，則身體像被大刀切割一樣分成
> 二半，這是專門對付在世為人時常以法條或約定，字據等所謂的法律
>                              ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> 條文誑騙陷害他人或是惡咒師以惡咒語加害別人，便會在黑繩地獄受
> ^^^^^^^^^^^^^^
> 黑獄繩之刑。
> 冒昧一問......
> 如果是私人企業或學校自訂不合理且幾近嚴苛的法規條文來
> 裁員 , 迫使員工失業 , 算不算在這個"範圍"裏?

  當然是，所以一個合理的條文是先決條件，公司可以裁員，但
  是要合於情理上的安排，我見過有公司把員工裁了，給了當初
  答應約定的走路費，二造沒有話說，被裁的員工仍然和老闆有
  私交，他們組了一個小團體，保持和老闆的交誼，後來公司有
  工作了，這些離職員工又優先回來了，很難想像的是下一次這
  批人又被裁了，然後再下一次又回來了。今年他們又回家吶自
  己了。

 我問小組長為什麼他們願意這樣？回答是“因為我們是基層人員，
 年紀大無法轉業了”，他們也了解老闆不好當，而且公司對他們
 平時照顧很好，他們願意這樣作。老闆裁他們多少次也不會有
  怨言。因為老闆答應他們，只要他們再回來，年資是累積的，
  退休不受影響。公司為何要他們回來？因為他們是熟練工，年
  薪高，栽員自然先栽，增員自然也是他們先（不必再訓練）。

 利用法條把人誑住，使人心生不滿，那就有問題。但是如果員工
 當初答應可以被裁員的條文而無異議，日後再說不想被裁，那就
 是貪念了。

 
--
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼
2009年 4月16日 18:17:18 星期四
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