轉載：生生不息

    我沒看過那電影，不過先插花一下。

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> 編自暢銷書:『生命不息（Life After Life）』,

    通靈的說法各相大異其趣，有的把死後說成很好，
個人認為是要增加到他那族的人口 :p

    地藏經上記載，死時很多眾生假扮為六親眷屬，
以引人到該族。而不管到善道、到惡道，通常是往
生者自願的，以為要去的地方非常好。

    有的通靈者則是恐嚇人信教。在西方前者比較吃
得開（愛的教育?），不像台灣乩童常用後者技倆。

    至於佛陀的教法則是如實反映六道，有好的地方
也有壞的地方，但都是無常的，不染六道才能解脫。

> 另，也想到藥師法門漫談中說死後人會被守護神（背後靈）帶走，
> 以增他們那一族的人口，可是有一個疑問，不是說死後是要經諸司
> 辯論而後看往生何處嗎？這會不會有點矛盾？

    大多人是自願轉生該族的。例如個性修羅的人，
自然感應修羅，死後就入修羅道。為善不欲人知的
大善人，則感應善神。

    也是無常。有人若小時行善，感應天人，但長
大後行惡，或是迷於神通頻召鬼神行私事，則天人
自然棄離，修羅代之，這些不同狀況所在多有。往
後在不同世各自依其業報感得入不同道。至於諸司
辯論則只是現象，背後仍業報原理，修行人則不經
此現象，直生善界或入解脫。

> 通的地方…為什麼呢？有沒有人可以解釋？

    另一種情形是各靈類的知識有限，只記得或只
觀察得到部份現象，例如催眠的各通靈者也為是否
有動物世而互相爭論。很根本的一點：催眠的資訊
錯誤很大，很大一部份是各人的幻想。這些在精神
醫學有其不同看法。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。