derming@gate.sinica.edu.tw wrote:
> 
> 　　摩訶工作室的吳寶原希望我能針對他最近對於佛光大辭典光碟片提出的一
> 些問題發表意見，我一直未給他答覆，實在是這幾年來太忙了，總想找個喘息的
> 機會，儘量保持沈默。

謝謝德明兄寫就這篇值得深思的文字。像您及幾位大有能力者，有的在學界研究，
有的在學校教書，已經把大部份時間心力奉獻給國家、社會了，我實在不知道該說
些什麼才好。總之，忙裡偷閒，就跟我們聊聊吧！

> 　　電子版的第一個問題是使用的平台。
> 　　這學期快結束時，佛學院裡幾個同學想買筆記型電腦，其中有一個來自馬來
> 西亞，她原本就帶來一部四八六的筆記型電腦，內裝微軟視窗三．一。然而目前
> 電子版的佛光大辭典只能在視窗九五上使用，讓她想再買另一部電腦。視窗九五
> 上市至今雖然已有一年半，然而今天台灣的各寺院及佛學院，由於經費上的限
> 制，可能絕大部分還是只能使用視窗三．一。這一群最需要電子版佛光大辭典的
> 法師及同學，卻無緣使用。
> 　　往前看，有視窗三．一的使用者；往後看，還有即將推出的視窗九七的相容
> 及擴充性。單單微軟的操作系統就有這些問題，更不用說IBM的OS/2及蘋果的
> 麥金塔。若是電子版無法跟得上這些平台，不知到了哪一天，它就會英雄無用武
> 之地。想想看，以前蘋果二號上的應用軟體和遊戲，現在該去哪裡找到它的舞台？

確實，就我所親知，樹林海明寺的佛學院也都是486機型，跑Win31。各地佛學院
恐怕泰半如此吧！又，前天我到土城一家工廠講授 MS WORD，也是 486機型，跑
Win31，只能教他們 WORD 6.0。還有，前陣子網路佛教版上也有兩位朋友問到可
不可以在 Win31上面執行。所以，for Win31 的版本還是有廣大市場的，雖然這
個市場不是很長遠（可能最多兩年吧），但是卻有一些迫切的需要（特別是佛學
院）。

> 　　電子版的第二個問題為功能的不斷擴充。
> 　　看看微軟各軟體的發展史：
> 　　磁碟作業系統(MS-DOS)的一．○版於一九八一年推出，內含四千行的程式
> 碼。一九八三年推出二．○版，程式碼為二萬行。一九八四年推出三．○版，程
> 式碼達四萬行。其後分別在一九八八年推出四．○版，一九九一年推出五．○版，
> 一九九三年推出六．○版。
> 　　微軟在視窗的市場發表會後兩年，方才於一九八五年正式運交視窗一．○三
> 版，一九八七年推出二．○版，一九九○年推出三．○版，一九九五年推出視窗
> 九五。
> 　　至於Word在IBM個人電腦上的正式版本是在一九八三年底上市，一九八
> 五年推出二．○版，一九八六年推出三．○版，一九八七年推出四．○版，一直
> 到一九九五年的七．○版，一九九七年的Word 97。Word除了IBM個人電腦
> 上的版本，另外還有麥金塔的版本。
> 　　由上看來，應用軟體的開發只有起點，似乎沒有終點，除非是這個軟體在市
> 場的佔有率太低，廠商沒有繼續開發的意願。另外，這些軟體在版本的演進上，
> 不但價格越來越便宜，功能越來越強，使用上又更加容易。

這個版本維續問題的確不容易，哪天銷路不好、不敷成本了，說斷就斷，尤其是
這等冷門的小眾產品。只能期待隨著電腦發展，電腦產品的應用越來越普及，而
一般佛教徒能把功德做到這類產品的開發上，好比流行已久的印經事業。

> 　　單就這兩個問題，我們再回來討論佛光大辭典的電子版。目前佛光山除了光
> 碟版外，仍繼續開發網路版，主要工作仍由慧瑞法師負責。首先要瞭解，即使目
> 前大辭典的光碟版已經發行，但這只是個起步，未來還有很長的一段路要走。除
> 了應該開發視窗三．一版，以嘉惠更多的法師與佛學院同學外，更要針對使用者
> 的意見繼續加強其功能；另外在視窗九七推出後，程式也免不了要再作修正。
> 　　我自一九八○年開始寫第一個程式以來，至今已寫了十六年。程式的撰寫不
> 容易，維護更是困難。在版本的演進上，功能一增加，程式碼也隨之增長，再加
> 上開發過程中人事的更替，很可能到最後這份程式已經沒有人可以維護。最近公
> 元兩千年的軟體危機，值得大家深思！
> 　　一片六百元的佛光大辭典光碟片的發行，或許會影響原先佛光大辭典的銷
> 售，然而佛光山畢竟跨出這一步，其目的無非是讓佛法能更廣佈流行，此乃學佛
> 者一大福音。但是要在一個佛教道場中，多找幾個長期致力於軟體發展的專業程
> 式設計師亦非易事。

佛光山所擁有的豐富資源一向是教界翹楚，大家的期待是很深的。若能體察時代
脈動，在文字般若的弘揚上大力借重數位電子科技，能夠投注更多的人力、物力
在軟體的永續開發，這將是眾生的福氣。

> 　　當著眼於電子版的永續開發，個人認為應在價格維持不變的情況下，由佛教
> 徒中致力於佛法推廣，並具有程式寫作經驗者一起來改善其功能。價格不變，是
> 為保護原開發單位的權益；功能增強，用來造福眾多學佛之人；大家一起開發軟
> 體，不但有助於技術的交流，節省開發的成本，更為佛教界培養撰寫程式的人才。

價格問題，最好是盡量以接近成本價來發售，也就是薄利多銷，好讓更多人有親
近的機會。我知道儘管賣得再便宜，某些人心裡還是會有「販賣佛法」的質疑；
對此，我不想多做解釋，我只表明我樂見「以接近成本價來發售」。

技術的交流真的是很好、很重要。現在佛光山自身也有網站了，正大步邁入電子
化時代，與大眾之間的訊息交流將會更直接、迅速。過去，由於佛光山組織系統
龐大，當我們嘗試反應問題時，常常一關又一關，顯得有些困難重重。現在可好
了，程式的負責撰寫人已出面跟我們面對面對談，終於一改往昔的溝通模式，這
真是一個很大的進步，希望我們彼此珍惜，能夠敞開心來「互道有無」。

另外，剛想到一點建議：凡正式版發行前，若有測試版，可公開徵求測試。像這
回 V1.0 版之前的測試版，因為我當初訊息知道得晚，手上也拿不到；如果能主
動徵得一些有心測試者參與測試，那麼我這次的使用報告或許正可以給V1.0正式
版一些幫助。

> 　　除了佛光大辭典外，西蓮淨苑也於1996年出版南山律學辭典，全書連索引
> 三冊，近二千頁；佛教電腦資訊功德會也致力於丁福保佛學辭典的電子化。這些
> 辭典電子化後，又何嘗不能利用這些已開發的軟體！

請問有西蓮淨苑的師父在線上嗎？這套「南山律學辭典」是否已電子化？要如何
取得？

                                                          maha 6/27/97