[ 本文轉載自 SuperVisor 討論區 ]
[ 本文原作者是: DavidChiou ]
[ 發表時間為: Fri Jun 6 23:33:34 1997 ]
□佛教經典系列整理說明□
一、概論：
佛典電子檔的搜集，本身並不是件很須要技術性的工作，
因為會有許多善心大德的幫助，像應用程式（如蔡老師寫的
讀經器）等等，都可以請人幫忙發展。
主要的關鍵在於：
1. 組織架構：目錄的區分得小心而為，得具有長遠的考量，
才不會在每個版本中都有很大的變化而造成
Down Load 新版的人的困擾。因為考慮到比較
長遠的作法，所以有些細節比較煩瑣，在正式
公佈前得多多檢查，以避免漏掉了處理某部份。
目前整體的目錄架構，經過四年的整理、討論、
及經驗後，已經有了較為明確的分法，因此
就比較不成問題了。
2. 連絡：佛典電子檔散佈各處，來源包括：
(1) 個人輸入者：包含 TANET、dial-up BBS 的
佛教討論區上公佈的電子檔等。
有的輸入者不會上網路，我們
是在佛教雜誌上看到報導他
發展佛教軟體的消息，而順便
有提到他有某經典的電子檔，
因此間接連絡到他，才取得檔案的。
個人輸入的質及量比較難以控制，
而且資訊來源的多與少，就要靠
「佛教經典系列」整理者自己去
尋找並連繫了。
(2) 道場：有的道場會輸入一些電子資料，取得的難易
視道場的風格而有所不同，也視「佛教經典
系列」整理者個人的公關能力及與該道場
的熟悉程度而有不同。分述如下：
(a) 商業化程度：越是商業化的道場，越不可能取得
其電子檔。（這種道場企業化的經營層層負責，
所以很難在和某單位溝通後就取得免費的電子檔。）
反面例子不方便於此提出，因此僅述 -
正面例子：
蓮因寺的懺雲法師是相當無私的一位長者，他不帶
有任何商業上的自我保護考量，而會直接答應你的
請求（只要你的要求是善意的話）。加上蓮因寺本身
並非企業化的團體，而是一山中修行道場，要見到懺公
本人相當容易，所以欲取得他的同意就比較容易。
然而就長遠來看，等懺公過世之後情況就未必會如此
了，世上修行人不多，逐利者眾，懺公往後的接班人
不見得就有懺公的胸懷，所以得視狀況而定。
農禪寺（東初出版社）也是一個正面的例子。他們只
要有電子檔的都很樂於提供，像是「正信的佛教」、
「學佛群疑」這些。甚至像是「聖嚴法師教禪坐」、
「戒律學綱要」這種在書店賣的書，也很樂於提供
部分精采內容出來，諸如「戒律學綱要」還主動幫忙
請其信眾幫忙 keyin。東初出版社的總經理本身也是佛
教徒，所以比較不會有太商業化的考量。然而這也得
視狀況而定，如果是一位陌生人去要求，自然就不會
那麼順利了，因此最好是有熟人幫忙接洽。
(b) 「佛教經典系列」整理者所給予他人的印象：
如果你給他的是很負責的印象，那麼事情會比較順利。
特別是，如果你是佛學社團的幹部，或是有認識該道場
的人幫忙，或是曾於該寺院皈依，那麼就具有比較能讓
人信賴的立場。
3. 文章過濾：有的檔案會是偽經或是疑偽經，可以在和蔡老師後予以刪除。
就「白話論著」、「精采討論」、「十方咒輪集」等方面，
是否是正見的文件，是很重要的一件事情，然而這也只有靠
整理者本身的修為與博學才能進行檢擇的工作，或是與一些
善知識討論了。（推薦您若有問題，可與 BudaHelp 版的蔡老師：
abstsai@ms1.hinet.net 請教。）
4. 版本控制：目前所有的新檔都會於 BudaTech mailing list 公佈，也就
是會存在獅子吼站（cbs.ntu.edu.tw）的 BudaTech 版。
因此隨時追蹤最新的版本而予以更新也是重要的（可在新檔
中取和舊檔同名的，而將之蓋掉，並在 whatsnews.txt 中
註明新版。）
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幻 陽焰 夢
影 化城 � 響 水月
浮泡 眼花 旋火輪
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Ξ Origin: 獅子吼站 <cbs.ntu.edu.tw> [FROM: 202.145.224.159]
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Ξ Origin: 獅子吼站 <cbs.ntu.edu.tw> [FROM: 202.145.224.159]