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.C TITLE 金光明經卷第二
.C DATE 1996.8.16
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金光明經卷第二
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北涼三藏法師曇無讖譯
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金光明經四天王品第六
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爾時毘沙門天王.提頭賴吒天王.毘留勒叉天王.毘
留博叉天王.俱從座起.偏袒右肩.右膝著地.胡跪合
掌.白佛言.世尊.是金光明微妙經典.眾經之王.諸佛
世尊之所護念.莊嚴菩薩深妙功德.常為諸天之所
恭敬.能令天王.心生歡喜.亦為護世.之所讚歎.此經
能照諸天宮殿.是經能與眾生快樂.是經能令地獄.
餓鬼.畜生.諸河焦乾枯竭.是經能除一切怖畏.是經
能卻他方怨賊.是經能除縠貴飢饉.是經能愈一切
疫病.是經能滅惡星變異.是經能去一切憂惱.舉要
言之.是經能滅一切眾生無量無邊百千苦惱.世尊.
是金光明微妙經典.若在大眾.廣宣說時.我等四王.
及餘眷屬.聞此甘露無上法味.增益身力.心進勇銳.
具諸威德.世尊.我等四王.能說正法.修行正法.為世
法王.以法治世.世尊.我等四王.及諸天龍鬼神.乾闥
婆.阿修羅.迦樓羅.緊那羅.摩▲羅伽.以法治世.遮諸
惡鬼.噉精氣者.世尊.我等四王.二十八部.諸鬼神等.
及無量百千鬼神.以淨天眼.過於人眼.常觀擁護此
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閻浮提.世尊.是故我等.名護世王.若此國土.有諸衰
耗.怨賊侵境.飢饉疾疫.種種艱難.若有比丘.受持是
經.我等四王.當共勸請.令是比丘.以我等力故.疾往
彼所國邑郡縣.廣宣流布.是金光明微妙經典.令如
是等種種百千衰耗之事.悉皆滅盡.世尊.如諸國王.
所有土境.是持經者.若至其國.是王應當往是人所.
聽受如是微妙經典.聞巳歡喜.復當護念恭敬是人.
世尊.我等四王.復當勤心擁護是王.及國人民.為除
衰患.令得安隱.世尊.若有比丘.比丘尼.優婆塞.優婆
夷.受持是經.若諸人王.有能供給.施其所安.我等四
王.亦當令是王.及國人民.一切安隱.具足無患.世尊.
若有四眾.受持讀誦是妙經典.若諸人王.有能供養
恭敬尊重讚歎.我等四王.亦復當令如是人王.於諸
王中.常得第一.供養.恭敬尊重讚歎.亦令餘王.欽尚
羨慕.稱讚其善.爾時世尊.讚歎護世四天王等.善哉
善哉.汝等四王.過去已曾.供養恭敬.尊重讚歎.無量
百千萬億諸佛.於諸佛所.種諸善根.說於正法.修行
正法.以法治世.為人天王.汝等今日.長夜利益於諸
眾生.行大慈心.施與眾生一切樂具.能遮諸惡.勤與
諸善.以是義故.若有人王.能供養恭敬.此金光明微
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妙經典.汝等正應如是護念.滅其苦惱.與其安樂.汝
等四王.及諸眷屬.無量無邊百千鬼神.若能護念如
是經者.即是護持去來現在諸佛正法.汝等四王及
餘天眾.百千鬼神.與阿修羅共戰鬥時汝等諸天.常
得勝利.汝等若能護念此經.悉能消伏一切諸苦.所
謂怨賊.飢饉.疾疫.若四部眾.有能受持讀誦此經.汝
等亦應勤心守護.為除衰惱.施與安樂.爾時四王.復
白佛言.世尊.是金光明微妙經典.於未來世.在所流
布.若國土城邑.郡縣村落.隨所至處.若諸國王.以天
律治世.復能恭敬.至心聽受是妙經典并復尊重.供
養供給持是經典四部之眾.以是因緣我等時時得
聞如是微妙經典.聞已.即得增益身力.心進勇銳.具
諸威德.是故我等.及無量鬼神.常當隱形.隨其妙典
所流布處.而作擁護.令無留難.亦當護念聽是經典.
諸國王等.及其人民.除其患難.悉令安隱.他方怨賊.
亦使退散.若有人王.聽是經時.鄰國怨敵.興如是念.
當具四兵.壞彼國土.世尊.以是經典.威神力故.爾時
鄰敵.更有異怨為作留難.於其境界.起諸衰惱.災異
疫病.爾時怨敵.起如是等.諸惡事已.備具四兵.發向
是國.親往討伐.我等爾時當與眷屬.無量無邊百千
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鬼神.隱蔽其形.為作護助.令彼怨敵.自然退散.起諸
怖懅.種種留難.彼國兵眾.尚不能到.況復當能有所
破壞.爾時佛讚四天王等.善哉善哉.汝等四王.乃能
擁護我百千億那由他劫.所可修習阿耨多羅三藐
三菩提.及諸人王.受持是經恭敬供養者.為消衰患
令其安樂.復能擁護宮殿舍宅.城邑村落.國土邊彊.
乃至怨賊.悉令退散.滅其衰惱.令得安隱.亦令一切
閻浮提內.所有諸王.無諸凶衰.鬥訟之事.四王當知.
此閻浮提.八萬四千城邑聚落.八萬四千諸人王等.
各於其國.娛樂.快樂.各各於國.而得自在.於自所有
錢財珍寶.各各自足.不相侵奪.如其宿世.所修集業.
隨業受報不生惡心.貪求他國.各各自生利益之心.
生於慈心.安樂之心.不諍訟心.不破壞心.無繫縛心.
無楚撻心.各於其土.自生愛樂.上下和穆.猶如水乳.
心相愛念.增諸善根.以是因緣故.此閻浮提.安隱豐
樂.人民熾盛.大地沃壤.陰陽調和.時不越序.日月星
宿.不失常度.風雨隨時.無諸災橫.人民豐實.自足於
財.心無貪吝.亦無嫉妒.等行十善.其人壽終.多生天
上.天宮充滿.增益天眾.若未來世.有諸人王.聽是經
典.及供養恭敬受持是經四部之眾.是王則為安樂
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利益.汝等四王.及餘眷屬無量百千諸鬼神等.何以
故.汝等四王.若得時時聞是經典.則為巳得正法之
水.服甘露味.增益身力.心進勇銳.具諸威德.是諸人
王.若能至心聽受是經.則為已能供養於我.若供養
我.則是供養過去未來現在諸佛.若能供養過去未
來現在諸佛.則得無量不可思議功德之聚.以是因
緣.是諸人王.應得擁護.及后妃采女.中宮眷屬.諸王
子等.亦應得護.衰惱消滅.快樂熾盛.宮殿堂宇.安隱
清淨.無諸災變.護宅之神.增長威德.亦受無量歡悅
快樂.是諸國土.所有人民.悉受種種五欲之樂.一切
惡事.悉皆消滅.爾時四天王白佛言.世尊.未來之世.
若有人王.欲得護身.及后妃采女.諸王子等.宮殿屋
宅.得第一護身所王領.最為殊勝.具不可思議.王者
功德.欲得攝取無量福聚國土.無有他方怨賊.無諸
憂惱.及諸苦事.世尊.如是人王.不應放逸散亂其心.
應生恭敬謙下之心.應當莊嚴第一微妙最勝宮宅.
種種香汁.持用灑地.散種種華.敷大法座師子之座.
兼以無量珍琦異物.而為校飾張.施種種無數微妙
幢旛寶蓋.當淨洗浴.以香塗身.著好淨衣.瓔珞自嚴
坐小卑座.不自高大.除去自在.離諸放逸.謙下自卑.
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除去驕慢.正念聽受如是妙典.於說法者.生世尊想.
復於宮內后妃王子.采女眷屬.生慈哀心.和顏與語.
勸以種種.供養之具.供養法師.是王爾時.既勸化已.
即生無量歡喜快樂.心懷悅豫.倍復自勵.不生疲倦.
多作利益.於說法者.倍生恭敬.爾時佛告四天大王
爾時人王.應著白淨鮮潔之衣.種種瓔珞.齊整莊嚴.
執持素帛微妙上蓋.服飾容儀.不失常則.躬出奉迎
說法之人.何以故.是王如是隨其舉足.步步之中.即
是供養值遇百千億那由他諸佛世尊.復得超越如
是等劫生死之難.復於來世.爾所劫中.常得封受轉
輪王位.隨其步步.亦得如是現世功德.不可思議自
在之力.常得最勝極妙七寶.人天宮殿.在在生處.增
益壽命.言語辯了.人所信用.無所畏忌.有大名稱.常
為人天之所恭敬.天上人中.受上妙樂.得大勢力.具
足威德.身色微妙.端嚴第一.常值諸佛.遇善知識.成
就具足無量福聚.汝等四王.如是人王.見如是等種
種無量功德利益.是故此王.應當躬出.奉迎法師.若
一由旬.至百千由旬.於說法師.應生佛想.應作是念.
今日釋迦如來正智.入於我宮.受我供養.為我說法.
我聞是法.即不退轉於阿耨多羅三藐三菩提.已為
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得值百千萬億那由他佛.已為供養過去未來現在
諸佛.已得畢竟離三惡道苦.我今已種百千無量轉
輪聖王釋梵之因.已種無邊善根種子.已令無量百
千萬億諸眾生等.度於生死.已集無量無邊福聚.後
宮眷屬.已得擁護.宮宅諸衰.悉已消滅.國土無有怨
賊棘刺.他方怨敵.不能侵陵.汝等四王.如是人王.應
作如是供養正法.清淨聽受是妙經典.及恭敬供養
尊重讚歎持是經典四部之眾.亦當回此所得最勝
功德之分.施與汝等.及餘眷屬諸天鬼神.聚集如是
諸善功德.現世常得無量無邊.不可思議自在之利
威德勢力.成就具足.能以正法.摧伏諸惡.爾時四王
白佛言.世尊.若未來世.有諸人王.作如是等恭敬正
法.至心聽受是妙經典.及恭敬供養尊重讚歎.持是
經典四部之眾.嚴治舍宅.香汁灑地.專心正念.聽說
法時.我等四王.亦當在中.共聽此法.願諸人王.為自
利故.以已所得功德.少分施與我等.世尊.是諸人王.
於說法者.所坐之處.為我等故.燒種種香.供養是經
是妙香氣.於一念頃.即至我等諸天宮殿.其香即時
變成香蓋.其香微妙.金色晃耀.照我等宮.釋宮.梵宮.
大辯天神.功德天神.堅牢地神.散脂鬼神.最大將軍.
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二十八部鬼神大將.摩醯首羅.金剛密跡.摩尼跋陀
鬼神大將鬼子母.與五百鬼子.周匝圍繞.阿耨達龍
王.娑竭羅龍王.如是等眾.自於宮殿.各各得聞是妙
香氣.及見香蓋.光明普照.是香蓋光明.亦照一切諸
天宮殿.佛告四王.是香蓋光明.非但至汝四王宮殿.
何以故.是諸人王.手擎香鑪.供養經時.其香遍布.於
一念頃.遍至三千大千世界.百億日月.百億大海.百
億須彌山.百億大銕圍山.小銕圍山.及諸山王.百億
四天下.百億四天王.百億三十三天.乃至百億非想
非非想天.於此三千大千世界.百億三十三天.一切
龍.鬼.乾闥婆.阿修羅.迦樓羅.緊那羅.摩▲羅伽宮殿.
虛空悉滿.種種香煙雲蓋.其蓋金光.亦照宮殿.如是
三千大千世界.所有種種香煙雲蓋.皆是此經威神
力故.是諸人王.手擎香鑪.供養經時.種種香氣.不但
遍此三千大千世界.於一念頃.亦遍十方無量無邊
恆河沙等百丈萬億.諸佛世界.於諸佛上.虛空之中.
亦成香蓋.金光普照.亦復如是.諸佛世尊.聞是香氣.
見是香蓋.及金色光.於十方界.恆河沙等.諸佛世界.
作如是等神力變化已.異口同音.於說法者.稱讚善
哉善哉.大士.汝能廣宜流布.如是甚深微妙經典.則
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為成就無量無邊不可思議功德之聚.苦有聞是甚
深經典.所得功德.則為不少.況持讀誦.為他眾生.開
示分別.演說其義.何以故.善男子.此金光明微妙經
典.無量無邊億那由他諸菩薩等.若得聞者.即不退
於阿耨多羅三藐三菩提.爾時十方無量無邊恆河
沙等諸佛世界.現在諸佛.異口同聲.作如是言.善男
子.汝於來世.必定當得坐於道場.菩提樹下.於三界
中.最尊最勝.出過一切眾生之上.勤修力故.受諸苦
行.善能莊嚴菩提道場.能壞三千大千世界外道邪
論.摧伏諸魔怨賊異形.覺了諸法第一寂滅.清淨無
垢.甚深無上菩提之道.善男子.汝已能坐金剛座處
轉於無上諸佛所讚.十二種行甚深法輪.能擊無上
最大法鼓.能吹無上極妙法螺.能豎無上最勝法幢.
能燃無上極明法炬.能雨無上甘露法雨.能斷無量
煩惱怨結.能令無量百千萬億那由他眾.度於無涯
可畏大海.解脫生死無際輪轉.值遇無量百千萬億
那由他佛.爾時四天王復白佛言.世尊.是女光明微
妙經典.能得未來現在種種無量功德.是故人王.若
得聞是微妙經典.則為已於百千萬億無量佛所種
諸善根.我以敬念是人王故.復見無量福德利故.我
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等四王.及餘眷屬無量百千萬億鬼神.於自宮殿.見
是種種香煙雲蓋瑞應之時.我當隱蔽.不現其身.為
聽法故.當至是王所止宮殿講法之處.大梵天王.釋
提桓因.大辯天神.功德天神.堅牢地神.散脂鬼神大
將軍等.二十八部鬼神大將.摩醯首羅.金剛密跡.摩
尼跋陀鬼神大將.鬼子母.及五百鬼子.周匝圍繞.阿
耨達龍王.娑竭羅龍王.無量百千萬億那由他鬼神
諸天.如是等眾.為聽法故.悉自隱蔽.不現其身.至是
人王所止宮殿講法之處.世尊.我等四王.及餘眷屬.
無量鬼神.悉當同心.以是人王.為善知識.同共一行.
善相應行.能為無上大法施主.以甘露味.充足我等.
我等應當擁護是王.除其衰患.令得安隱.及其宮宅.
國土城邑.諸惡災患.悉令消滅.世尊.若有人王.於此
經典.心生捨離.不樂聽聞.其心不欲恭敬供養尊重
讚歎.若四部眾.有受持讀誦講說之者.亦復不能恭
敬.供養尊重讚歎.我等四王.及餘眷屬.無量鬼神.即
便不得聞此正法.背甘露味.失大法利.無有勢力.及
以威德.減損天眾.增長惡趣.世尊.我等四王.及無量
鬼神.捨其國土.不但我等亦有無量守護國土.諸舊
善神.皆悉捨去.我等諸王.及諸鬼神.既捨離已.其國
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當有種種災異.一切人民.失其善心.唯有繫縛.瞋恚
鬥諍.互相破壞.多諸疾疫.彗星現怪.流星崩落.五星
諸宿.違失常度.兩日並現.日月薄蝕.白黑惡虹.數數
出現.大地震動.發大音聲.暴風惡雨.無日不有.榖米
勇貴.飢饉涷餓.多有他方怨賊.侵掠其國.人民多受
苦惱.其地無有可愛樂處.世尊.我等四王.及諸無量
百千鬼神.并守國土.諸舊善神遠離去時.生如是等
無量惡事.世尊.若有人王.欲得自護.及王國土.多受
安樂.欲令國土一切眾生悉皆成就具足快樂.欲得
摧伏一切外敵.欲得擁護一切國土.欲以正法.正治
國土.欲得除滅眾生怖畏.世尊.是人王等.應當必定
聽是經典.及恭敬供養讀誦受持是經典者.我等四
王.及無量鬼神.以是法食善根因緣.得服甘露無上
法味.增長身力.心進勇銳.增益諸天.何以故.以是人
王.至心聽受是經典故.如諸梵天說出欲論.釋提桓
因種種善論.五通之人神仙之論.世尊.梵天.釋提桓
因.五神通人.雖有百千億那由他無量勝論.是金光
明.於中最勝.所以者何.如來說是金光明經.為眾生
故.為令一切閻浮提內諸人王等以正法治.為與一
切眾生安樂.為欲愛護一切眾生.欲令眾生無諸苦
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惱.無有他方怨賊棘刺.所有諸惡.背而不向.欲令國
土.無有憂惱.以正法教.無有諍訟.是故人王.各於國
土.應燃法炬.熾然正法.增益天眾.我等四王.及無量
鬼神.閻浮提內.諸天善神.以是因緣.得服甘露.法味
充足.得大威德.進力具足.閻浮提內.安隱豐樂.人民
熾盛.安樂其處.復於來世.無量百千不可思議那由
他劫.常受微妙第一快樂.復得值遇無量諸佛.種諸
善根.然後證成阿耨多羅三藐三菩提.得如是等無
量功德.悉是如來正遍知說.如來過於百千億那由
他諸梵天等.以大悲力故.亦過無量百千億那由他
釋提桓因.以苦行力故.是故如來.為諸眾生.演說如
是金光明經.若閻浮提一切眾生.及諸人王.世間.出
世間.所作國事.所造世論.皆因此經欲令眾生得安
樂故.釋迦如來示現是經.廣宣流布.世尊.以是因緣
故.是諸人王.應當必定聽受.供養恭敬.尊重讚歎是
經.爾時佛復告四天王.汝等四王.及餘眷屬無量百
千那由他鬼神.是諸人王.若能至心聽是經典.供養
恭敬.尊重讚歎.汝等四王.正應擁護.滅其衰患.而與
安樂.若有人能廣宣流布如是妙典.於人天中.大作
佛事.能大利益無量眾生.如是之人.汝等四王.必當
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擁護.莫令他緣而得擾亂.令心恬靜.受於快樂.續復
當得廣宣是經.爾時四天王.即從座起.偏袒右肩.右
膝著地.長跪合掌.於世尊前.以偈讚曰.
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佛月清淨.滿足莊嚴.佛日暉曜.放千光明.
如來面目.最上明淨.齒白無垢.如蓮華根.
功德無量.猶如大海.智淵無邊.法水具足.
百千三昧.無有缺減.足下平滿.千輻相現.
足指網縵.猶如鵝王.光明晃曜.如寶山王.
微妙清淨.如鍊真金.所有福德.不可思議.
佛功德山.我今敬禮.佛真法身.猶如虛空.
應物現形.如水中月.無有障礙.如焰如化.
是故我今.稽首佛月.爾時世尊.以偈答曰.
此金光明.諸經之王.甚深最勝.為無有上.
十力世尊.之所宣說.汝等四王.應當勤護.
以是因緣.是深妙典.能與眾生.無量快樂.
為諸眾生.安樂利益.故久流布.於閻浮提.
能滅三千.大千世界.所有惡趣.無量諸苦.
閻浮提內.諸人王等.心生慈愍.正法治世.
若能流布.此妙經典.則令其土.安隱豐熟.
所有眾生.悉受快樂.若有人王.欲愛己身.
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及其國土.欲令豐盛.應當至心.淨潔洗浴.
往法會所.聽受是經.是經能作.所有善事.
摧伏一切.內外怨賊.復能除滅.無量怖畏.
是諸經王.能與一切.無量眾生.安隱快樂.
譬如寶樹.在人家中.悉能出生.一切珍寶.
是妙經典.亦復如是.悉能出生.諸王功德.
如清冷水.能除渴乏.是妙經典.亦復如是.
能除諸王.功德渴乏.譬如珍寶.異物篋器.
悉在于手.隨意所用.是金光明.亦復如是.
隨意能與.諸王法寶.是金光明.微妙經典.
常為諸天.恭敬供養.亦為護世.四大天王.
威神勢力.之所護持.十方諸佛.常念是經.
若有演說.稱讚善哉.亦有百千.無量鬼神.
從十方來.擁護是人.若有得聞.是妙經典.
心生歡喜.踊躍無量.閻浮提內.無量大眾.
皆悉歡喜.集聽是經.聽是經故.具諸威德.
增益天眾.精氣身力.
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爾時四王聞是偈已.白佛言.世尊.我從昔來.未曾得
聞如是微妙寂滅之法.我聞是已.心生悲喜.涕淚橫
流.舉身戰動.肢體怡解.復得無量不可思議具足妙
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樂.以天曼陀羅華.摩訶曼陀羅華.供養奉散於如來
上.作如是等供養佛已.復白佛言.世尊.我等四王.各
各自有五百鬼神.常當隨逐是說法者而為守護.
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金光明經大辯天品第七
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爾時大辯天白佛言.世尊.是說法者.我當益其.樂說
辯才.令其所說.莊嚴次第.善得大智.若是經中.有失
文字.句義違錯.我能令是說法比丘.次第還得.能與
總持.令不忘失.若有眾生.於百千佛所.種諸善根.是
說法者.為是等故.於閻浮提.廣宣流布是妙經典.令
不斷絕復令無量無邊眾生.得聞是經.當令是等.悉
得猛利.不可思議大智慧聚.不可稱量福德之報.善
解無量種種方便.善能辯暢一切諸論.善知世間種
種技術.能出生死.得不退轉.必定疾得阿耨多羅三
藐三菩提.
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金光明經功德天品第八
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爾時功德天.白佛言.世尊.是說法者.我當隨其所須
之物.衣服飲食.臥具醫藥.及餘資產.供給是人.無所
乏少.令心安住.晝夜歡樂.正念思惟.是經章句.分別
深義.若有眾生.於百千佛所.種諸善根.是說法者.為
是等故.於閻浮提.廣宣流布是妙經典.令不斷絕.是
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諸眾生.聽是經已.於未來世.無量百千那由他劫.常
在天上人中受樂.值遇諸佛.速成阿耨多羅三藐三
菩提.三惡道苦.悉畢無餘.世尊.我已於過去寶華功
德海琉璃金山照明如來.應供.正遍知.明行足.善逝.
世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.世尊所.種諸善
根.是故我今.隨所念方.隨所視方.隨所至方.能令無
量百千眾生.受諸快樂.若衣服飲食資生之具.金銀
七寶.真珠琉璃.珊瑚.琥珀.璧玉珂貝.悉無所乏.若有
人能稱金光明微妙經典.為我供養諸佛世尊.三稱
我名.燒香供養.供養佛已.別以香華.種種美味.供施
於我.灑散諸方.當知是人.即能聚集資財寶物.以是
因緣.增長地味.地神諸天.悉皆歡喜.所種榖米.芽莖
枝葉.果實滋茂.樹神歡喜.出生無量種種諸物.我時
慈念諸眾生故.多與資生所須之物.世尊.於此北方
毘沙門天王.有城名曰阿尼曼陀.其城有園.名功德
華光.於是園中.有最勝園.名曰金幢.七寶極妙.此即
是我常此住處.若有欲得財寶增長.是人當於自所
住處.應淨掃灑.洗浴其身.著鮮白衣.妙香塗身.為我
至心.三稱彼佛寶華琉璃世尊名號.禮拜供養.燒香
散華.亦當三稱金光明經.至誠發願.別以香華.種種
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美味.供施於我.散灑諸方.爾時當說如是章句.
.L 0
波利富樓那遮利.一.三曼陀達舍尼羅佉.二.摩訶毘
訶羅伽帝.三.曼陀毘陀尼那伽帝.四.摩訶迦梨波
帝.五.波婆禰薩婆多后.六.三曼陀修缽梨富隸.七.阿
夜那達摩帝.八.摩訶毘鼓畢帝.九.摩訶彌勒簸僧祇
帝.十.醯帝簁三博祇悕帝.十一.三曼陀阿他.十二.阿★婆
羅尼.十三.
.L
是灌頂章句.必定吉祥.真實不虛.等行眾生.及中善
根.應當受持.讀誦通利.七日七夜.受持八戎.朝暮淨
心.香華供養十方諸佛.常為己身.及諸眾生.迴向具
足阿耨多羅三藐三菩提.作是誓願.令我所求皆得
吉祥.自於所居房舍屋宅.淨潔掃除.若自住處.若阿
蘭若處.以香泥塗地.燒微妙香.敷淨好座.以種種華
香.布散其地.以待於我.我於爾時.如一念頃.入其室
宅.即坐其座.從此日夜.令此居家.若村邑.若僧坊.若
露地.無所乏少.若錢.若金銀.若珍寶.若牛羊.若榖米.
一切所須.即得具足.悉受快樂.若能以己所作善根
最勝之分.迴與我者.我當終身.不遠其人.於所住處
至心護念.隨其所求.令得成就.應當至心.禮如是等
諸佛世尊.其名曰.寶勝如來.無垢熾寶光明王相如
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來.金焰光明如來.金百光明照藏如來.金山寶蓋如
來.金華焰光相如來.大炬如來.寶相如來.亦應敬禮
信相菩薩.金光明菩薩.金藏菩薩.常悲菩薩.法上菩
薩.亦應敬禮東方阿●如來.南方寶相如來.西方無
量壽佛.北方微妙聲佛.
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金光明經堅牢地神品第九.
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爾時地神堅牢白佛言.世尊.是金光明微妙經典.若
現在世.若未來世.在在處處.若城邑聚落.若山澤空
處.若王宮宅.世尊.隨是經典.所流布處.是地分中.敷
師子座.令說法者坐其座上.廣演宣說是妙經典.我
當在中.常作宿衛.隱蔽其身.於法座下.頂戴其足.我
聞法已.得服甘露無上法味.增益氣力.而此大地.深
十六萬八千由旬.從金剛際.至海地上.悉得眾味.增
長具足.豐壤肥濃.過於今日.以是之故.閻浮提內.藥
草樹木.根莖枝葉.華果滋茂.美色香味.皆悉具足.眾
生食已.增長壽命.色力辯安.六情諸根.具足通利.威
德顏貌.端嚴殊特.成就如是種種等已.所作事業.多
得成辦.有大勢力.精勤勇猛.是故世尊.閻浮提內.安
隱豐樂.人民熾盛.一切眾生.多受快樂.應心適意.隨
其所樂.是諸眾生.得是威德大勢力已.能供養是金
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光明經.及恭敬供養持是經者四部之眾.我於爾時.
當往其所.為諸眾生受快樂故.請說法者.廣令宣布
如是妙典.何以故.世尊.是金光明.若廣說時.我及眷
屬.所得功德.倍過於常.增長身力.心進勇銳.世尊.我
服甘露無上法味已.閻浮提地.縱廣七千由旬.豐壤
倍常.世尊.如此大地.眾生所依.悉能增長一切所須
之物.增長一切所須物已.令諸眾生.隨意所用.受於
快樂.種種飲食.衣服臥具.宮殿屋宅.樹木林苑.河池
井泉.如是等物.依因於地.悉皆具足.是故世尊.是諸
眾生.為知我恩.應作是念.我當必定聽受是經.供養
恭敬.尊重讚歎.作是念已.即從住處.若城邑聚落.舍
宅空地.往法會所.聽受是經.既聽受已.還其所止.各
應相慶.作如是言.我等今者.聞此甚深無上妙法.已
為攝取不可思議功德之聚.值遇無量無邊諸佛.三
惡道報.已得解脫.於未來世.常生天上.人中受樂.是
諸眾生.各於住處.若為他人.演說是經.若說一喻.一
品.一緣.若復稱歎一佛.一菩薩.一四句偈.乃至一句.
及稱是經首題名字.世尊.隨是眾生所住之處其地
具足.豐壤肥濃.過於餘地.凡是因地所生之物.悉得
增長.滋茂廣大.令諸眾生.受於快樂.多饒財寶.好行
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惠施.心常堅固.深信三寶.爾時佛告地神堅牢.若有
眾生.乃至聞是金光明經.一句.之義.人中命終.隨意
往生三十三天.地神.若有眾生.為欲供養是經典故.
莊嚴屋宅.乃至張懸一旛一蓋.及以一衣.欲界六天.
已有自然七寶宮殿.是人命終.即往生彼.地神.於諸
七寶宮殿之中.各各自然.有七天女.共相娛樂.日夜
常受不可思議微妙快樂.爾時地神白佛言.世尊.以
是因緣.說法比丘.坐法座時.我常晝夜.衛護不離.隱
蔽其形.在法座下.頂戴其足.世尊.若有眾生.於百千
佛所.種諸善根.是說法者.為是等故.於閻浮提.廣宣
流布是妙經典.令不斷絕.是諸眾生.聽是經已.未來
之世.無量百千那由他劫.於天上人中.常受快樂.值
遇諸佛.疾成阿耨多羅三藐三菩提.三惡道苦.悉斷
無餘.
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金光明經卷第二
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四方天主.護世周全.皆因妙法廣宣傅.懸辯義無邊.
功德處處.萬物樂豐年.
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南無光明會上佛菩薩（三稱）
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