您有新信

 
[心得] 什麼是佛認可的教法?
#1
深奧幽玄
註:世尊在這裡指出,合不合理才是重點,如果與經律法相違,就應該捐捨之。如果與
經律法不相違,就應該要受持,廣為人說。不要一聽「佛說」就認定真是佛說。


<佛說長阿含經卷第三 遊行經第二中>

============================================================================

佛告諸比丘。當與汝等說四大教法。諦聽。諦聽。善思念之。

諸比丘言。唯然。世尊。願樂欲聞。

何謂為四。若有比丘作如是言。諸賢。我於彼村.彼城.彼國。躬從佛聞。躬受是教。
從其聞者。不應不信。亦不應毀。當於諸經推其虛實。依律.依法究其本末。若其所言
非經.非律.非法。當語彼言。佛不說此。汝謬受耶。所以然者。我依諸經.依律.依
法。汝先所言。與法相違。賢士。汝莫受持。莫為人說。當捐捨之。若其所言依經.依
律.依法者。當語彼言。汝所言是真佛所說。所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先
所言。與法相應。賢士。汝當受持。廣為人說。慎勿捐捨。此為第一大教法也。

復次。比丘作如是言。我於彼村.彼城.彼國。和合眾僧.多聞耆舊。親從其聞。親受
是法.是律.是教。從其聞者。不應不信。亦不應毀。當於諸經推其虛實。依法.依律
究其本末。若其所言非經.非律.非法者。當語彼言。佛不說此。汝於彼眾謬聽受耶。
所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相違。賢士。汝莫持此。莫為人說。
當捐捨之。若其所言依經.依律.依法者。當語彼言。汝所言是真佛所說。所以者何。
我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相應。賢士。汝當受持。廣為人說。慎勿捐捨。
此為第二大教法也。

復次。比丘作如是言。我於彼村.彼城.彼國。眾多比丘持法.持律.持律儀者。親從
其聞。親受是法.是律.是教。從其聞者。不應不信。亦不應毀。當於諸經推其虛實。
依法.依律究其本末。若其所言非經.非律.非法者。當語彼言。佛不說此。汝於眾多
比丘謬聽受耶。所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相違。賢士。汝莫
受持。莫為人說。當捐捨之。若其所言依經.依律.依法者。當語彼言。汝所言是真佛
所說。所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相應。賢士。汝當受持。廣
為人說。慎勿捐捨。是為第三大教法也

復次。比丘作如是言。我於彼村.彼城.彼國。一比丘持法.持律.持律儀者。親從其
聞。親受是法.是律.是教。從其聞者。不應不信。亦不應毀。當於諸經推其虛實。依
法.依律究其本末。若所言非經.非律.非法者。當語彼言。佛不說此。汝於一比丘所
謬聽受耶。所以然者。我依諸經.依法.依律。汝先所言。與法相違。賢士。汝莫受持。
莫為人說。當捐捨之。若其所言依經.依律.依法者。當語彼言。汝所言是真佛所說。
所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相應。賢士。當勤受持。廣為人說。
慎勿捐捨。是為第四大教法也

============================================================================

--
歡迎參觀我的部落格
    YuGar POWER
        圍棋新聞.詰棋發表與討論.圍棋棋友心得經驗交流.無限期招募共同作者.
            http://www.wretch.cc/blog/yugar/
                IGS 帳號:YuGar (注意大小寫)
--
獅子吼站 相關資源:                             ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇
中華電子佛典協會, 電子三藏結集中            http://www.cbeta.org
◆ 修改: 04/12/02 14:06:02 <140.111.112.81> 
Thu Dec 2 14:04:27 2004
回覆 | 轉寄 | 返回

卍 台大獅子吼佛學專站  http://buddhaspace.org